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青玉案·丝丝香篆浓于雾

隋代 / 陈宝

"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"


青玉案·丝丝香篆浓于雾拼音解释:

.bu zhi shui shi zi .lian po jia dong tian .he dai cheng dan ri .ren xun zhong xing tian .
xu guan shen shui fu .jie shi xiao qiu hao .bai wu liu gu shu .qing tian shi wan sou .
shan seng yi lan lv .gao su dong liang cui .gong wei gu bin tu .duo jie tan shi kai .
.dong shan qi hong meng .gong dian ju shang tou .jun lai bi shi yue .shu yu lin jiu zhou .
yun ke fang chi fu .yu ren zheng xiang lin .fu yin sui zuo qi .shou wei chang sen sen .
gan ge ai xiang guo .chai hu man cheng bao .cun luo jie wu ren .xiao tiao kong sang zao .
jin ri kan tian yi .you hun dai er cao .qi jiang na geng de .shang zha mo tu lao .
shan yun sui zuo xia .jiang cao ban tou tuo .jie wen hui xin hou .xian yu qu ji he ..
xiu gu xue lou yi .you wei man cao chan .gu lao xing tan xi .jin ren shang kai bian .
ken jian liu kuang ding .zhu ru yin fu qian .bu feng shu geng zhi .hui shi zheng tao zhen .
zui ren yi fang ying .hu zhi di xiang jing .he gu you shuang yu .sui wu jiu fang xing .
luan shi tiao su bo .han sheng wen ji chu .sou sou ming feng yin .san chu kong lin qu .
.dong yue qiu cheng ye .xi ren bai fa nian .han cheng jing diao dou .gu fen bao long quan .
shang shi ku jun fa .yi wu guan jin qu .jie er jiang han ren .sheng cheng fu he you .
shu fang xi san fen .ba qi zeng jian fa .tian xia jin yi jia .yun duan shi shuang que .
jiang han gu ren shao .yin shu cong ci xi .wang huan er shi zai .sui wan cun xin wei ..

译文及注释

译文
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄(xiong)孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳(yang)照着草和树,普通的街巷和小路,人们(men)说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳(yue)阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
庸人本来善于投机(ji)取巧,背弃规矩而又改变政策。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。

注释
⑶“白骨”句:谓尸首遍地之意。天宝十四载(755年)十二月,安禄山攻陷洛阳,杀人如麻,骸骨成堆。
⑥漘(音纯):河岸,水边。
金陵:南京。城上西楼:西门上的城楼。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
12、仓:仓库。
⑾“废沼”三句:意思是过去荒凉的废池荒丘,如今变得景色优美。以带湖今昔的变化,感叹人世沧桑,欢乐和痛苦总是相继变化的。畴昔,以往,过去。
⑷堪:可以,能够。
⒀咸阳,指高祖先项籍入咸阳事。清,清晰,明显。

赏析

  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴(xing zui)脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中(zhong)悲苦。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉(heng li)纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷(dui yin)商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世(liao shi)间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端(duan),在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

陈宝( 隋代 )

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简 介

陈宝 陈宝,字百生,东台人。同治辛未进士,改庶吉士,授检讨。有《陈百生遗集》。

卜算子·雪月最相宜 / 班惟志

"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。


送春 / 春晚 / 叶懋

旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。


下途归石门旧居 / 张复元

呜唿呜唿!人不斯察。"
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。


大麦行 / 王逵

喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 樊彬

倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。


一毛不拔 / 毕自严

故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。


怨诗行 / 陈闻

园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。


东门行 / 静维

从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"


西江月·阻风山峰下 / 姚燧

夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。


咏壁鱼 / 萨哈岱

"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。