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塞下曲·秋风夜渡河

唐代 / 韩曾驹

夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。


塞下曲·秋风夜渡河拼音解释:

ye wen yu shu zhi .zhao mu ci bian zhou .tie qi yao chu jia .yu xia heng wu gou .
xian ming jie xian geng .chi men tian bi ze . ..han yu
ting he wu bai xue .quan yu yue hong liu .yu yu yu shi ren .ming yue nan an tou .
zhu ya sheng ai lu .song zi luo qiao jin .cu de xuan zhong qu .dang qi su hua pin ..
ji pan gua chou lv .fu jie nian yu zao .fu yang li qian kong .wu yin duo ling cao .
tan lian bi ma mi xiang er .ken xin zhi qi yu chi han ..
.huo de ku qiao geng zhe zhi .xun fang you yu xiang tian ya .zhu chuan min guo pu ti zi .
zhan gu he shi xi .ru guan du zi xing .ci xin duo gan ji .xiang song ruo wei qing ..
xie die xing nan zhuang .lian quan shi zha cheng .xiao cai jin yi tai .jue ying biao shu ming .
fu rong guan zi shui jing zan .xian dui jun wang li yu qin .
shui zhi jin ri kan shan zuo .wan gu xing wang zong zai xin ..
cai lou fang ya zhuo wan qing .bao tie qian lai shi zi zhen .jin pen yin chu feng huang qing .

译文及注释

译文
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说(shuo):“年轻人还是(shi)推辞吧。居丧之(zhi)人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情(qing)。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
那西方驰来了谁家(jia)男儿,自说是新近里立功封官,
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声(sheng)隐约如滚地的雷响。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
这样(yang)寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳(yang)的行子空自叹息。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
昂首独足,丛林奔窜。

注释
⑵长安:一作“长城”。游侠:古称豪爽好结交,轻生重义,勇于排难解纷的人。《韩非子·五蠹》:“废敬上畏法之民,而养游侠私剑之属。”
3、朕:我。
⑶阻饥:遭受饥荒等困难。
25太牢:牛、羊、猪各一头称一太牢。
⑼先贤:已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。最后两句,纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢,当是敢不之误”。高眇瀛云:“末二句言文翁教化至今已衰,当更翻新以振起之,不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意,而昔人以为此二句不可解,何邪?”赵、高二说中,赵说似可采。
⑥流光:玲珑剔透,流光溢彩。
⑹荆扉:荆条编扎的柴门。

赏析

  李白之所(zhi suo)以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说(you shuo)明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮(yin)马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设(er she)。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

韩曾驹( 唐代 )

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简 介

韩曾驹 明末浙江乌程人,字人谷,后更名显德。诸生。明亡后隐于乡以终。

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 吴俊升

栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
若非叶下滴秋露,则是井底圆春冰。凄清妙丽应难并,
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。


青青水中蒲二首 / 查荎

蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"


大江歌罢掉头东 / 韦纾

惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。


真州绝句 / 王仲文

"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。


同谢咨议咏铜雀台 / 陆云

单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
顾谓同来客,欢游不可忘。 ——张籍"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,


送方外上人 / 送上人 / 吕承娧

彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"


泊秦淮 / 杜显鋆

呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。


桃花溪 / 荀勖

松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"


采莲词 / 龙震

素风传旧俗,异迹闭荒林。巡狩去不返,烟云愁至今。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。


自君之出矣 / 殷七七

今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。