以兹报主寸心赤，气却西戎回北狄。罗网群马籍马多，
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
芳芷不共把，浮云怅离居。遥想汨罗上，吊屈秋风初。"
震雷如在耳，飞电来照目。兽迹不敢窥，马蹄惟务速。
更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。"
"绝域三冬暮，浮生一病身。感深辞舅氏，别后见何人。
招提何清净，良牧驻轻盖。露冕众香中，临人觉苑内。
别离惨至今，斑白徒怀曩。春深秦山秀，叶坠清渭朗。
"西陵犹隔水，北岸已春山。独鸟连天去，孤云伴客还。
如何平津意，尚想尘外踪。富贵心独轻，山林兴弥浓。
崇冈相枕带，旷野怀咫尺。始知贤主人，赠此遣愁寂。
"男儿轗轲徒搔首，入市脱衣且沽酒。行路难，
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人，举酒常陪魏公子。
人寰难容身，石壁滑侧足。云雷此不已，艰险路更跼.
"不是向空林，应当就磐石。白云知隐处，芳草迷行迹。
yi zi bao zhu cun xin chi .qi que xi rong hui bei di .luo wang qun ma ji ma duo .
zhu ke lin jiang kong zi bei .yue ming liu shui wu yi shi .ting ci ying shen song shen qu .
fang zhi bu gong ba .fu yun chang li ju .yao xiang mi luo shang .diao qu qiu feng chu ..
zhen lei ru zai er .fei dian lai zhao mu .shou ji bu gan kui .ma ti wei wu su .
geng yu ti shi man qing zhu .wan lai you du kong shang shen ..
.jue yu san dong mu .fu sheng yi bing shen .gan shen ci jiu shi .bie hou jian he ren .
zhao ti he qing jing .liang mu zhu qing gai .lu mian zhong xiang zhong .lin ren jue yuan nei .
bie li can zhi jin .ban bai tu huai nang .chun shen qin shan xiu .ye zhui qing wei lang .
.xi ling you ge shui .bei an yi chun shan .du niao lian tian qu .gu yun ban ke huan .
ru he ping jin yi .shang xiang chen wai zong .fu gui xin du qing .shan lin xing mi nong .
chong gang xiang zhen dai .kuang ye huai zhi chi .shi zhi xian zhu ren .zeng ci qian chou ji .
.nan er kan ke tu sao shou .ru shi tuo yi qie gu jiu .xing lu nan .
jia qi shang di ying qiong ci .fu shi huo song zheng xing ren .ju jiu chang pei wei gong zi .
ren huan nan rong shen .shi bi hua ce zu .yun lei ci bu yi .jian xian lu geng ju .
.bu shi xiang kong lin .ying dang jiu pan shi .bai yun zhi yin chu .fang cao mi xing ji .
译文
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
独倚高高桅杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉说着千古幽情。一曲终罢(ba)人不见，江上青峰孤耸。
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
圣明的朝代大概没有错事，规谏皇帝的奏章日见稀微。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治(zhi)安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇(pian)《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约(yue)恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥(xiang)和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
认命了，很多事，喜怒哀乐，是我一个人的，终究只是一个人的。没有谁，会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同，在这凄冷无助的夜里，依旧独自凄凉，独自忧伤，独自彷徨。听，《千年古茶》，饮一世凄凉。不说也罢！不说也罢！
可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！
二八分列的舞女一样妆饰，跳着郑国的舞蹈上场。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
（这般人物）应该永远尊贵而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿③
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸，满身都是啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的，仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年，美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。 滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！ 我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
十五的月亮映照在关山，征人思乡怀念秦川。
在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。
秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
注释
⑦未款：不能久留。
上林苑：古宫苑，在今河南洛阳市东
29死于是：死在（捕蛇）这件事上。
27.长跪而谢之：长跪，古人席地而坐，两膝着地，臀部压在脚跟上。如果跪着则耸身挺腰，身体就显得高（长）起来，所以叫“长跪”。谢，认错，道歉。
持：拿着。
⑻剑戟句：唇枪舌剑，言辞锋利，当指苏秦能言善辩。剑戟（jiànjǐ），泛指武器。
⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
是：这。
南宋时期唐仲友任台州刺史时，对严蕊的才艺相当赏识。有一天，唐仲友设宴赏玩桃花，命严蕊即席赋词，于是她填了这首《如梦令》。
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水，塔院空闻松柏风。
"青冥寒江渡，驾竹为长桥。竿湿烟漠漠，江永风萧萧。
山馆长寂寂，闲云朝夕来。空庭复何有，落日照青苔。
乙未将星变，贼臣候天灾。胡骑犯龙山，乘舆经马嵬。
"江城相送阻烟波，况复新秋一雁过。闻道全师征北虏，
嶷然大贤后，复见秀骨清。开口取将相，小心事友生。
我独觉子神充实。重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。
少壮乐难得，岁寒心匪他。气缠霜匣满，冰置玉壶多。
天寒荒野外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂，郭南抱瓮亦隐几。
"时辈似君稀，青春战胜归。名登郄诜第，身着老莱衣。
睥睨临花柳，栏干枕芰荷。麦秋今欲至，君听两岐歌。"
黄昏始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外，
读书难字过，对酒满壶频。近识峨眉老，知予懒是真。"
官舍村桥来几日，残花寥落待君归。"
"多才白华子，初擅桂枝名。嘉庆送归客，新秋带雨行。
之根茎。凡一章，章八句）
"将门子弟君独贤，一从受命常在边。未至三十已高位，
湿人巾履满庭前。丹崖翁，爱丹崖，弃官几年崖下家。
一章四韵八句）
忽然逢知己，数月领官符。犹是尚书郎，收赋来江湖。
作礼睹灵境，焚香方证疑。庶割区中缘，脱身恒在兹。"
奈何冰雪操，尚与蒿莱群。愿托灵仙子，一声吹入云。"
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
朝回花底恒会客，花扑玉缸春酒香。"
"春来常早起，幽事颇相关。帖石防隤岸，开林出远山。
潇湘在帘间，庐壑横座中。忽疑凤凰池，暗与江海通。
奉辞还杖策，暂别终回首。泱泱泥污人，听听国多狗。
"郢匠抡材日，辕轮必尽呈。敢言当一干，徒欲隶诸生。
"吴门别后蹈沧州，帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病，
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求，涧户岩扉兮身自老。
"江上春常早，闽中客去稀。登山怨迢递，临水惜芳菲。
明朝步邻里，长老可以依。时危赋敛数，脱粟为尔挥。
出镇兼方伯，承家复列侯。朝瞻孔北海，时用杜荆州。
"凤扆任匡济，云溪难退还。致君超列辟，得道在荣班。
"多雨殊未已，秋云更沉沉。洛阳故人初解印，
独恋青山久，唯令白发新。每嫌持手板，时见着头巾。
奈何冰雪操，尚与蒿莱群。愿托灵仙子，一声吹入云。"
门栏关山阻，岐路天地阔。唯凭万里书，持用慰饥渴。"
平湖近阶砌，近山复青青。异木几十株，林条冒檐楹。
马疾飞千里，凫飞向五凉。遥知竹林下，星使对星郎。"
"日月不相饶，节序昨夜隔。玄蝉无停号，秋燕已如客。
古寺杉栝里，连樯洲渚间。烟生海西岸，云见吴南山。
是时秋冬交，节往颜色昏。天寒鸟兽休，霜露在草根。
歧路风将远，关山月共愁。赠君从此去，何日大刀头。"
羌女轻烽燧，胡儿制骆驼。自伤迟暮眼，丧乱饱经过。"
远思驻江帆，暮时结春霭。轩车疑蠢动，造化资大块。
药纂西极名，兵流指诸掌。贯穿无遗恨，荟蕞何技痒。
放神八极外，俯仰俱萧瑟。终契如往还，得匪合仙术。"
"赤县官曹拥材杰，软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲，
"一代风流尽，修文地下深。斯人不重见，将老失知音。
夙夜念黎庶，寝兴非宴安。洪波未静壑，何树不惊鸾。
恋阙劳肝肺，论材愧杞楠。乱离难自救，终是老湘潭。"
古来同一马，今我亦忘筌。
"今日好相见，群贤仍废曹。晚晴催翰墨，秋兴引风骚。
"骊岫接新丰，岧峣驾翠空。凿山开秘殿，隐雾闭仙宫。
"永夜不可度，蛩吟秋雨滴。寂寞想章台，始叹云泥隔。
时清关失险，世乱戟如林。去矣英雄事，荒哉割据心。
"贤良归盛族，吾舅尽知名。徐庶高交友，刘牢出外甥。
一柱全应近，高唐莫再经。今宵南极外，甘作老人星。"
"洞庭犹在目，青草续为名。宿桨依农事，邮签报水程。
涕泪授拾遗，流离主恩厚。柴门虽得去，未忍即开口。
时光春华可惜，何须对镜含情。"
近时主将戮，中夜商于战。丧乱死多门，呜唿泪如霰。"
"于越城边枫叶高，楚人书里寄离骚。
匹马关塞远，孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。
林莺与野兽，无乃怨于此。兵兴向九岁，稼穑谁能忧。
盛名富事业，无取愧高贤。不以丧乱婴，保爱金石坚。
放神八极外，俯仰俱萧瑟。终契如往还，得匪合仙术。"
三峡春冬交，江山云雾昏。正宜且聚集，恨此当离尊。
金膏徒骋妙，石髓莫矜良。倘使沾涓滴，还游不死方。"
辞第输高义，观图忆古人。征南多兴绪，事业闇相亲。"
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水，月吊栖乌啼鸟起。
魂断航舸失，天寒沙水清。肺肝若稍愈，亦上赤霄行。"
"送远秋风落，西征海气寒。帝京氛祲满，人世别离难。
"城隅劳心处，雪后岁芳开。山映千花出，泉经万井来。
老将一失律，清边生战场。君臣忍瑕垢，河岳空金汤。
一请甘饥寒，再请甘养蒙。"
过逢联客位，日夜倒芳尊。沙岸风吹叶，云江月上轩。
天晴云归尽，雨洗月色新。公事常不闲，道书日生尘。