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于令仪诲人

未知 / 安经德

"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
翛然不异沧洲叟。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,


于令仪诲人拼音解释:

.zeng qin wen jing shang jin luan .yu gong rong cheng yu yi ban .jiu xiang hong xia ju bu chu .
yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
lai nian wu yue e mei xue .zuo kan xiao rong man jin chuan ..
yuan li shen xian ku .gao lin zhu shu tou .shu jia chong dui wei .ji chu yu yuan hou .
.zan bie peng lai hai shang you .ou feng tai shou wen gen you .shen ju bei dou xing biao xia .
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
.sheng ren gui su pu .li yi fei xuan tong .shi jin gao yan sheng .ke wei da hua zong .
qi bu wen hu dao de yu tian di ye you yu sheng mo .
liu su yao qiu xuan miao li .can tong qi you liang san xing .
.wan guo bu shu si .qian nian jiang zu shi .yan men chuan fa zhi .long cang li yan shi .
chu shi wu ta wang .liu nian you bing seng .shi can da ya ke .yi yun xu xiang cheng ..
.xiao xie qing gao da xie cai .sheng jun ling tai ci fang lai .
.wei yu kong shan ye xi bing .xiu yi chao fu hai yun qing .mu zhong yun ce xin ying ku .
.xi mu xiao tiao yi ping lan .yu shuang fei hou lang hua han .diao yu chuan shang feng yan ming .

译文及注释

译文
天的中央与八方四面,究竟在(zai)哪里依傍相连?
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
  有谁会(hui)可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着(zhuo)心中无限的幽怨。料想自(zi)己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼(hu)唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
  宰(zai)予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要(yao)观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

注释
(20)盛衰:此指生死。
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒
④杏园:园林名,故址在今陕西西安大雁塔南。杏园是唐时著名园林,在曲江池西南,为新进士游宴之地。《秦中岁时记》:“进士杏花园初会谓之探花宴,以少俊二人为探花使,遍游名园,若他人先折得名花,则二使皆有罚。”此处以杏园借指北宋汴京之琼林苑,杨侃《皇畿赋》:“彼池之南,有苑何大。既琼林而是名,亦玉辇而是待。其或折桂天庭,花开凤城,则必有闻喜之新宴,掩杏园之旧名。”憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。这里形容暮春花事将尽的景象。杏园憔悴,用杜牧《杏园》诗:“莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。”故知此词写落第心情。
(13)驩(huān)兜(dōu):尧的大臣,传说曾与共工一起作恶。
8、以:使用;用。
白:酒杯。继以浩歌:用歌声代替酒。
⑻孤光:指独在中天的月亮。
⑶晴:一作“横”。排云:推开白云。排:推开,有冲破的意思。

赏析

  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  诗的开头两句“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻”,诗人从岸上和水中两个角度,写出江北春景之美:杨柳毵毵,日丽风和,花柳相映,汉水澄清,微风习习,树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出春景的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境,彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物,由于组合巧妙,并无堆砌之嫌。笔触所及,广阔而悠远,飘然而来,忽然而去,为下文离别愁情失落气息作铺垫。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩(meng hao)然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关(cheng guan)外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
艺术价值
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言(ji yan)乡关京国之遥远,此为虚写(xu xie):“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女(yi nv)子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

安经德( 未知 )

收录诗词 (5278)
简 介

安经德 安经德,字诵芬,号仙岩,孟公曾孙,清无锡人,着有《胶山吟》、《余余小草》等。

庄暴见孟子 / 谢深甫

"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。


龙井题名记 / 边维祺

今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
骑马来,骑马去。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。


柳梢青·吴中 / 曾参

任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"


新荷叶·薄露初零 / 王留

红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
干雪不死枝,赠君期君识。"
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。


报任安书(节选) / 方士繇

万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。


戏赠友人 / 王连瑛

"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"


客中行 / 客中作 / 刘斯翰

"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,


沁园春·情若连环 / 江春

先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 张汝勤

"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,


感事 / 耿玉真

却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"