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拟古九首

唐代 / 雍大椿

"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。


拟古九首拼音解释:

.gu xing ri zi shen .fu yun fei suo yang .chuang zhong xi cheng jun .shu wai dong chuan guang .
chu chu qing jiang dai bai ping .gu yuan you de jian can chun .xue shan chi hou wu bing ma .
xie ao zun shang wei chu xiang .chun shen huang kou chuan kui shu .yu hou qing tai san dian qiang .
du su zi ran kan xia lei .kuang fu shi wen niao ye ti ..
yun qing kai di dong .zhao fa qi lu ci .mo dao dong shan yuan .heng men zai meng si ..
yi zu he qin qin .mei sheng shi feng liu .xue fu shan qing ci .xia bi bu neng xiu .
.li ji bei yuan shang .bi gu yi qian qiu .hui shui ri dong zhu .e ming zhong bu liu .
.xi nian ku ni luan .ju zu lai nan ben .ri xing ji shi li .ai jun ci shan cun .
.zhu xia re suo ying .qing xu bu bei lin .xiao yuan bei gao gang .wan ge shang qi yin .
ye huo lin jin yi .chen zhong ge pu cheng .hua ting yang xian yu .ji ri zai fei ming ..
.zi ye xue hua yu .qing jia yue ying chu .jiu xiang xun zhen xi .lu qi nuan xuan chu .
dong jun shi ti bi .nan hu ri kou xian .yuan you ling jue jing .jia ju ran hua jian .
yu di sheng bei li zhuo wan .jin fang lu ji xing ren yuan .ji ri shuang ge jin di gui .
gu guo bai yun yuan .xian ju qing cao sheng .yin chui shu xing lei .shu ji shi nian xiong ..
men chuan da fu yin .shi yong shang jiang qi .cheng jia ling ming yang .xu guo ku jie shi .
ji dao quan jiao pu .jiao heng luo man po .wei rui qiu ye shao .yin ying ye yun duo .

译文及注释

译文
刚抽出的花芽如玉簪,
黄云城边的乌鸦将要(yao)归巢了,归飞回来时候在(zai)(zai)树枝上哑哑地啼叫。
西岳高耸似一位德高望重的老人(ren),群峰在其周围则像他的儿孙。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
为什么还要滞留远方?
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中(zhong)鸡人,报晓敲击更筹。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
你若要归山无论深浅都要去看看;
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
魂魄归来吧!
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假(jia)如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢(gan)求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称(cheng)甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。

注释
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”
⑶浑邪(yé)王:据《史记·匈奴列传》所载:“浑邪王杀休屠王,并将其众降汉。”
⑵来相访:来拜访。
69疠:这里指疫气。
145.去:一本作“夫”。斯:这里,是吴地。

赏析

  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒(xiao sa)舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬(jing wei)成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种(yi zhong)钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死(bi si)处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅(bing xun)速遍及全国局面。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

雍大椿( 唐代 )

收录诗词 (9239)
简 介

雍大椿 雍大椿,字千秋,阆中(今属四川)人。高宗绍兴三十一年(一一六一)有题阆中东岩寺诗。事见《金石苑》册四。

鹑之奔奔 / 兆锦欣

"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。


明月皎夜光 / 单于士超

残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。


诉衷情·寒食 / 乌雅启航

"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。


满江红·咏竹 / 虎听然

卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。


赠参寥子 / 濮阳香利

"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。


赵威后问齐使 / 南宫庆军

惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。


踏莎行·芳草平沙 / 士水

东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。


学弈 / 储友冲

经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。


咏院中丛竹 / 段干向南

求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,


扫花游·秋声 / 公良忠娟

"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。