首页 古诗词 阮郎归·美人消息隔重关

阮郎归·美人消息隔重关

近现代 / 顾冈

愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。


阮郎归·美人消息隔重关拼音解释:

yuan cha wei qiu yi .fang yang he jiao pian .ken qing jin tu jin .wan yi ji ai lian ..
tao liu xi kong zai .fu rong ke zan yi .shui lian ji chuan ji .chang yu ye zhou gui ..
jian leng cong shi xian .jian ji luan liu hui .mo shuo yan bu dao .chang jiang yu jin lai ..
.he chu pi jin feng kuai zai .yi ting lin jian si men kai .jin zhang zi shou ci yao qu .
hui piao qing li jiu xiao wen .hao feng shun ju ying mo ri .yi he jiang cheng mo lian qun .
ru ye qiu zhen dong .qian sheng qi si lin .bu yuan lou shang yue .ying wei long tou ren .
yi qin yu ti you he ru .yao ran du dui qiu feng shu .jing hu nv er jia jiao ren .
shu diao hui da pei .xi xue mei qian feng .han shi duo chang ce .xu ling yuan guo cong ..
.yu xiang xian feng lian jiu dan .du zhan hua ding li xian tan .shi biao qi shu ling kong bi .
.huang dao tian qing yong pei ke .dong nan wang qi mo ling duo .jiang tun peng li lai san shu .
li se ying zhu ji .shuang ying xiang ban .shuang xin mo wei .yan liu bi sha shang .
qie pan sui gong liu .mo yi jiang nan chun .shi you huai xiang zhi .wei wei wu shi ren .

译文及注释

译文
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不(bu)时会出现(xian)拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的(de)事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神(shen)仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立(li)在嘴唇的上方。要不是(shi)看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用(yong)黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
孙权刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令(ling)人极度哀伤。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。

注释
门下生:指学舍里的学生。
②九州:指中国。此处借指人间。
49.关塞:此指夔州山川。极天:指极高。唯鸟道:形容道路高峻险要,只有飞鸟可通。此句指从夔州北望长安,所见惟有崇山峻岭,恨身无双翼,不能飞越。
(6)名岂:这句连下句,是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的,却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃,却说不是,是什么老而且病,所以这句是自解语了。
231. 耳:罢了,表限止语气。
83.屏风:荇莱,又名水葵。一种水生植物。
30.蠵(xī西):大龟。

赏析

  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动(yi dong)镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面(dui mian)排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将(xie jiang)军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义(yi)。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  这是一首描述徭役(yao yi)沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱(zhan luan)频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

顾冈( 近现代 )

收录诗词 (2318)
简 介

顾冈 顾冈,平阳(今属浙江)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士,为钱塘县主簿(清雍正《浙江通志》卷一二五)。后因愤秦桧擅权,辞官不仕。事见明嘉靖《温州府志》卷三。

念昔游三首 / 罗适

君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
长风卷繁云,日出扶桑头。水净露鲛室,烟销凝蜃楼。
宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。


清平乐·采芳人杳 / 释慧初

寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。


登楼赋 / 郑士洪

东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"


卖花翁 / 李元畅

广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。
紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客,对酒逍遥卧直庐。
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 刘玘

画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"


河中石兽 / 毕海珖

"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"


采菽 / 金病鹤

久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"


思美人 / 萨纶锡

"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"


虞美人影·咏香橙 / 赵纯碧

以下并见《海录碎事》)
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。


书湖阴先生壁二首 / 开先长老

好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
"喔喔鸡鸣晓,萧萧马辞枥。草草名利区,居人少于客。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。