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七夕曝衣篇

近现代 / 孙大雅

露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
献替均三壤,贞明集百祥。下才叨接武,空此愧文昌。"
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
"昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。


七夕曝衣篇拼音解释:

lu jin yue zhong luo .feng ying chi shang fen .he yan qian zai you .tong ji bu tong qun ..
jun wang cong zhi duo suo geng .gu yi huang qiao ping lu jin .beng tuan guai shi xiao xi xing .
mi lu zi cheng qun .he ren dao bai yun .shan zhong wu wai shi .zhong ri zui xun xun .
.xin duan fang qun die zuo leng .ting zhong xi bo rao qing ying .
feng biao dang ju bu .guan dai cheng ru jia .qu yi xie qin ai .zhi yu fa yi hua ..
xian ti jun san rang .zhen ming ji bai xiang .xia cai dao jie wu .kong ci kui wen chang ..
.wen xing yun liang tu .sheng hua yi da wu .lun cai chao fen shu .bo yi zai huang shu .
yuan de yuan gong zhi xing zi .fen xiang xi bo guo fu sheng ..
.hun hun zui lao fu .guan ding yu ti hu .pin yu cheng xin jing .jun wang ci ji zhu .
reng qin hou tu ji .geng li jin yang bing .bu si lao che zhe .kong liu ba jun ming ..
.shi lu quan liu liang si fen .xun chang zhong qing ge shan wen .
.yuan bie you you bai fa xin .jiang tan he chu shi tong jin .chao sheng pian ju chu lai ke .
bian se qu zhong jin .fen ban lie shang tai .xiang yan chu liao rao .wei feng zheng pei hui .

译文及注释

译文
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
又是新月如(ru)眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
昨天里长才到门口来(lai),手里拿着公文张贴在乡村中。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸(an)停下来。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
一半作御马障泥一半作船帆。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上(shang)见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
庆幸牙(ya)齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
妇女温柔又娇媚,
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源(yuan)头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心(xin)。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;

注释
智力:智慧和力量。
⑵昵(nì)昵:亲热的样子。一作“妮妮”。
幸:感到幸运。
7.值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。

赏析

  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能(ke neng)是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  这首诗作于江淹被贬(bei bian)为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功(zhi gong)焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情(ding qing)景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

孙大雅( 近现代 )

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简 介

孙大雅 孙大雅,无锡(今属江苏)人。近子。高宗绍兴三年(一一三三)为右迪功郎(《建炎以来系年要录》卷六八)。八年,详定一司敕令所删定官(《宋会要辑稿》职官六三之一三)。二十九年,通判越州(《鸿庆居士集》卷三一《送删定侄倅越序》)三十二年提,举江南东路常平茶盐(《建炎以来系年要录》卷一九六)。孝宗干道元年(一一六五),知秀州。

太史公自序 / 苦以儿

"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。"
"瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 骑艳云

"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。"
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 公冶广利

多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
"北风吹雨雪,举目已凄凄。战鬼秋频哭,征鸿夜不栖。
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,


使至塞上 / 司马自立

清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。
"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
"上方下方雪中路,白云流水如闲步。
"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。


山坡羊·燕城述怀 / 佟佳敬

洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。
秾芳射水木,欹叶游龟鱼。化工若有情,生植皆不如。
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。


三江小渡 / 公羊倩影

"游人西去客三巴,身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨,
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 诸葛建行

行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
今日后床重照看,生死终当此长别。"
"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 完颜杰

清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
从此登封资庙略,两河连海一时清。
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,


西湖杂咏·夏 / 陀夏瑶

冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
"相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。


望江南·暮春 / 翁怀瑶

"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
晨起冲露行,湿花枝茸茸。归依向禅师,愿作香火翁。"
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
"清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。
竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。