喜迁莺·晓月坠
君意定何适，我怀知所遵。浮沉各异宜，老大贵全真。
蝉鸣伊何，时运未与。匪叹秋徂，怨斯路阻。愿言莫从，
"崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。
天子许安亲，官又得闲散。自家樊水上，性情尤荒慢。
"去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日，
满箧阅新作，璧玉诞清音。流水入洞天，窅豁欲凌临。
不昧风雨晨，乱离减忧戚。其流则凡鸟，其气心匪石。
"几年深道要，一举过贤关。名与玄珠出，乡宜昼锦还。
"輶车骆马往从谁，梦浦兰台日更迟。
娄公不语宋公语，尚忆先皇容直臣。"
喜迁莺·晓月坠拼音解释:
jun yi ding he shi .wo huai zhi suo zun .fu chen ge yi yi .lao da gui quan zhen .
chan ming yi he .shi yun wei yu .fei tan qiu cu .yuan si lu zu .yuan yan mo cong .
.yan li tao hua feng nv guan .lin jian xing ye luo xian tan .
tian zi xu an qin .guan you de xian san .zi jia fan shui shang .xing qing you huang man .
.qu nian chang zhi zai chang an .ce zhang zeng zan xie zhi guan .ci sui chang an feng zhi ri .
man qie yue xin zuo .bi yu dan qing yin .liu shui ru dong tian .yao huo yu ling lin .
bu mei feng yu chen .luan li jian you qi .qi liu ze fan niao .qi qi xin fei shi .
.ji nian shen dao yao .yi ju guo xian guan .ming yu xuan zhu chu .xiang yi zhou jin huan .
.you che luo ma wang cong shui .meng pu lan tai ri geng chi .
lou gong bu yu song gong yu .shang yi xian huang rong zhi chen ..
译文及注释
译文
绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
双双白鹄由西北向东南方(fang)飞去，罗列成行，比翼(yi)齐飞。突(tu)然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想衔你(ni)同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们那么快乐，今(jin)日离别，真是无限忧伤，望着身边双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”
校尉紧急传(chuan)羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
夫子你坐在其中，你我就像相隔云霄。
清明前夕，春光如画，
端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，《花影》苏轼 古诗刚刚隐退，可是月亮又升起来了，《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
古有瓠巴弹瑟，水中鱼儿也浮出水面倾听，伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善可以积累，哪有积善成德而不被广为传诵的呢？
明天凌晨出发去大楼山，那里山峦起伏。
注释
（46）历历——清晰得一一可数的样子。
⑤震震：形容雷声。
⑹长沙：用西汉贾谊故事。谊年少多才，文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害，谊被授长沙王太傅（汉代长沙国，今湖南长沙市一带）。《史记·屈原贾生列传》谓：贾谊“闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去。意不自得。”诗意本此。
躬耕：亲自耕种，实指隐居农村。
凿：通"爵"，古代饮酒的器具。
泉、茗、罍、蹇都是名词作动词用。
⑷他山：别处的山，这里指异乡。
赏析
事实上，把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了(liao)这种联系实乃出于一种古老的宗教观念，是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的，人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展，巫术“相似律”原理认为，“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”，而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为，行云降雨是天地阴阳交会的结果，所谓“天地相会，以降甘露”。（《老子》第32章）《周易·系辞下》：“天地氤氲，万物化醇;男女构精，万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样，而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式，有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
中间十句为第二段，写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了，岁月蹉跎，心情不好，连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领，但久不习武，双臂就如同生了疡瘤，很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”，并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”（疮）是照顾到诗的平仄声调。老将被弃，疡生左肘，却还得自寻生计，“路旁时卖(shi mai)故侯瓜”。“故侯”，指秦东陵侯召平，秦破，为布衣，种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜，而且“路旁时卖”，可知生活没有着落；“门前学种先生柳”，也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳，因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”，窗子面对着的则是“寥落寒山”，这更见世态炎凉，门前冷落，从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废，他仍然想“誓令疏勒出飞泉”，象后汉名将耿恭那样，在匈奴疏勒城水源断绝后，与战士们同甘共苦，终于又得泉水却敌立功；而决不像前汉颍川人灌夫那样，解除军职之后，使酒骂坐，发泄怨气。
前两句，当倒过来读，诗人对自己正当年富力强，而不得拖展自己抱负、才华的处境，已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因，在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐？”表明了诗人对这一现实的清醒理解，虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”，在长老的指点下，诗人寻得灵寿木并挖得一枝，移栽至自己的住宅旁。这一举动，是诗人对统治者的彻底失望，也标明诗人在永期间，思想上的一次飞跃。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回(bu hui)头”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗，起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美，作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑，袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美，写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容，和对其中寓意的深刻揭示，借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节，有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之，人衣相配，美德毕现，这位官员才德出众，不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
前两章写主人公还乡途中的悲喜交集，喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节，写战士复员，解甲归田之喜，反映了人民对战争的厌倦，对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露，夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕，颇有意味：令读者感到他辛苦是辛苦，但也有摆脱羁勒，得其所哉的喜悦。（一说这几句是写回忆军中生活，虽也可通，总不如解为直叙归途中事顺理成章）二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝，倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象，与汉乐府“十五从军征”，及曹操《蒿里行》所写类似，可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱，难怪在家乡越来越近时，诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”，另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象，一面又说着“不可畏也，伊可怀也”那样自相矛盾的话。
“寒月摇轻波，流光入窗户。”目光由远及近，由外及于内，由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云：“压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云：“影闭重门静，寒生独树秋。鹊惊随叶散，萤远入烟流。”则是由近至远了。
此诗共十四句，前四句和中四句各成一小段落，末六句自成起讫，而这六句中，每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句，自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本，几乎没有一位把它讲透了的。
“东风不择木，吹煦长未巳。眼见欲合抱，得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中，那么，从这里一开始，诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情：“东风却谁也不嫌弃，不停地吹拂让它生生不息，很快便成了合抱的巨树，它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡，感情色彩也很淡薄，但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视，嘲弄，枣树不会枯萎，也不会改变自己的自然之性，它顽强地生长，在沉默和孤寂中壮大，以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
中间十句为第二段，写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了，岁月蹉跎，心情不好，连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领，但久不习武，双臂就如同生了疡瘤，很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”，并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”（疮）是照顾到诗的平仄声调。老将被弃，疡生左肘，却还得自寻生计，“路旁时卖(shi mai)故侯瓜”。“故侯”，指秦东陵侯召平，秦破，为布衣，种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜，而且“路旁时卖”，可知生活没有着落；“门前学种先生柳”，也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳，因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”，窗子面对着的则是“寥落寒山”，这更见世态炎凉，门前冷落，从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废，他仍然想“誓令疏勒出飞泉”，象后汉名将耿恭那样，在匈奴疏勒城水源断绝后，与战士们同甘共苦，终于又得泉水却敌立功；而决不像前汉颍川人灌夫那样，解除军职之后，使酒骂坐，发泄怨气。
前两句，当倒过来读，诗人对自己正当年富力强，而不得拖展自己抱负、才华的处境，已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因，在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐？”表明了诗人对这一现实的清醒理解，虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”，在长老的指点下，诗人寻得灵寿木并挖得一枝，移栽至自己的住宅旁。这一举动，是诗人对统治者的彻底失望，也标明诗人在永期间，思想上的一次飞跃。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回(bu hui)头”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗，起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美，作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑，袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美，写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容，和对其中寓意的深刻揭示，借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节，有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之，人衣相配，美德毕现，这位官员才德出众，不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
前两章写主人公还乡途中的悲喜交集，喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节，写战士复员，解甲归田之喜，反映了人民对战争的厌倦，对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露，夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕，颇有意味：令读者感到他辛苦是辛苦，但也有摆脱羁勒，得其所哉的喜悦。（一说这几句是写回忆军中生活，虽也可通，总不如解为直叙归途中事顺理成章）二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝，倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象，与汉乐府“十五从军征”，及曹操《蒿里行》所写类似，可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱，难怪在家乡越来越近时，诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”，另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象，一面又说着“不可畏也，伊可怀也”那样自相矛盾的话。
“寒月摇轻波，流光入窗户。”目光由远及近，由外及于内，由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云：“压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云：“影闭重门静，寒生独树秋。鹊惊随叶散，萤远入烟流。”则是由近至远了。
此诗共十四句，前四句和中四句各成一小段落，末六句自成起讫，而这六句中，每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句，自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本，几乎没有一位把它讲透了的。
“东风不择木，吹煦长未巳。眼见欲合抱，得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中，那么，从这里一开始，诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情：“东风却谁也不嫌弃，不停地吹拂让它生生不息，很快便成了合抱的巨树，它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡，感情色彩也很淡薄，但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视，嘲弄，枣树不会枯萎，也不会改变自己的自然之性，它顽强地生长，在沉默和孤寂中壮大，以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
创作背景
据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
马嵬坡
乱离还奏乐，飘泊且听歌。故国流清渭，如今花正多。"
翩翩白马来，二月青草深。别易小千里，兴酣倾百金。"
"花叶随天意，江溪共石根。早霞随类影，寒水各依痕。
梅花交近野，草色向平池。倘忆江边卧，归期愿早知。"
"今日春气暖，东风杏花拆。筋力久不如，却羡涧中石。
烽举新酣战，啼垂旧血痕。不知临老日，招得几人魂。
百花酒满不见君，青山一望心断续。"
旧国多转蓬，平台下明月。世情薄疵贱，夫子怀贤哲。
采桑子·时光只解催人老
受命边沙远，归来御席同。轩墀曾宠鹤，畋猎旧非熊。
北风起寒文，弱藻舒翠缕。明涵客衣净，细荡林影趣。
"贤王驷马退朝初，小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气，
云峰劳前意，湖水成远心。望望已超越，坐鸣舟中琴。"
逶迤天乐下，照耀剡溪间。自贱游章句，空为衰草颜。"
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水，五经发难如叩钟。
紫鳞冲岸跃，苍隼护巢归。向晚寻征路，残云傍马飞。"
"钟鼓馀声里，千官向紫微。冒寒人语少，乘月烛来稀。
国风·周南·汉广
舍下笋穿壁，庭中藤刺檐。地晴丝冉冉，江白草纤纤。
一朝被马踏，唇裂版齿无。壮心不肯已，欲得东擒胡。
飒飒凉飙来，临窥惬所图。绿萝长新蔓，褭褭垂坐隅。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕，先进洞房上奔日。
社稷堪流涕，安危在运筹。看君话王室，感动几销忧。"
会遇更何时，持杯重殷勤。"
群书一万卷，博涉供务隙。他日辱银钩，森疏见矛戟。
行在诸军阙，来朝大将稀。贤多隐屠钓，王肯载同归。
凤栖梧·绿暗红稀春已暮
"东山气鸿濛，宫殿居上头。君来必十月，树羽临九州。
"秋云冒原隰，野鸟满林声。爱此田舍事，稽君车马程。
"黄阁开帏幄，丹墀拜冕旒。位高汤左相，权总汉诸侯。
"秋光净无迹，莲消锦云红。只有溪上山，还识扬舲翁。
山县何所有，高城闭青春。和风不吾欺，桃杏满四邻。
"童年献赋在皇州，方寸思量君与侯。万事无成新白首，
倚伏悲还笑，栖迟醉复醒。恩荣初就列，含育忝宵形。
海上春应尽，壶中日未斜。不知相忆处，琪树几枝花。"
水调歌头·舟次扬州和人韵
攀崖到天窗，入洞穷玉熘。侧径蹲怪石，飞萝掷惊狖。
"飘飘西极马，来自渥洼池。飒飁定山桂，低徊风雨枝。
"诏发西山将，秋屯陇右兵。凄凉馀部曲，燀赫旧家声。
"卫幕衔恩重，潘舆送喜频。济时瞻上将，锡号戴慈亲。
"南风作秋声，杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击，时危异人至。
梁国遗风重词赋，诸侯应念马卿贫。"
"逸人归路远，弟子出山迎。服药颜犹驻，耽书癖已成。
"此琴等焦尾，此鹤方胎生。赴节何徘徊，理感物自并。
过小孤山大孤山
旷野豺虎满，深山兰蕙新。枉君灞陵什，回首徒酸辛。"
"灌田东山下，取乐在尔休。清兴相引行，日日三四周。
"柳拂青楼花满衣，能歌宛转世应稀。
明主信英武，威声赫四邻。誓师自朔方，旗帜何缤纷。
"前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。
应沈数州没，如听万室哭。秽浊殊未清，风涛怒犹蓄。
与君皆是思归客，拭泪看花奈老何。"
亭景临山水，村烟对浦沙。狂歌过于胜，得醉即为家。"
野色
肃肃保厘处，水流宫苑清。长安日西笑，朝夕衮衣迎。"
"九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
北部初高选，东堂早见招。蛟龙缠倚剑，鸾凤夹吹箫。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒，孤灯急管复风湍。
日暮骊歌后，永怀空沧洲。"
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清，山头落日半轮明。
"二月六夜春水生，门前小滩浑欲平。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
送梁六自洞庭山作
"乡关胡骑远，宇宙蜀城偏。忽得炎州信，遥从月峡传。
"故人南郡去，去索作碑钱。本卖文为活，翻令室倒悬。
目极道何在，境照心亦冥。騞然诸根空，破结如破瓶。
岸有经霜草，林有故年枝。俱应待春色，独使客心悲。"
"执简朝方下，乘轺去不赊。感恩轻远道，入幕比还家。
玉壶知素结，止水复中澄。坚白能虚受，清寒得自凝。 分形同晓镜，照物掩宵灯。壁映圆光入，人惊爽气凌。 金罍何足贵，瑶席几回升。正值求珪瓒，提携共饮冰。
谁言世缘绝，更惜知音旷。莺啼绿萝春，回首还惆怅。"
我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。
寄李十二白二十韵
庶将镜中象，尽作无生观。"
何得山有屈原宅。"
何处吊灵均，江边一老人。汉仪君已接，楚奏我空频。
天地西江远，星辰北斗深。乌台俯麟阁，长夏白头吟。"
庙算高难测，天忧实在兹。形容真潦倒，答效莫支持。
"湖上新正逢故人，情深应不笑家贫。
"闻君作尉向江潭，吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影，
序秩东南远，离忧岁月除。承明期重入，江海意何如。"
满江红·写怀
蔼蔼咸阳都，冠盖日云积。何时太夫人，堂上会亲戚。
采莲溪上女，舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿，水云撩乱红。
碧海真难涉，青云不可梯。顾深惭锻炼，才小辱提携。
骑马行春径，衣冠起晚钟。云门青寂寂，此别惜相从。"
陇外翻投迹，渔阳复控弦。笑为妻子累，甘与岁时迁。
赏静怜云竹，忘归步月台。何当看花蕊，欲发照江梅。"
"明府岂辞满，藏身方告劳。青钱买野竹，白帻岸江皋。
书史全倾挠，装囊半压濡。生涯临臬兀，死地脱斯须。