译文
详细地表述了自己的苦衷。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
空剩下一丝余香留在(zai)此,心上人却已不知道在哪里去留?
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
臣子听说明月珠、夜光璧(bi),在路上暗中投掷给人,人们没有(you)不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以(yi)无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声(sheng)孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
注释
⑼飞香:喻指梅。冻:一本作“冷”,一本作“暗”。
(18)壑(hè):山谷。
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
[17]蓄:指积蓄的湖水。
8.人处:有人烟处。