首页 古诗词 雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句

清代 / 舜禅师

踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句拼音解释:

ta wu cheng tong gui .han yu shan shang wen ..
jiao shu ying ti qi .shui qin bi hong jing .tian fu juan ben cha .zhi fu kui chai jing .
.wu men xiang xi liu shui chang .shui chang liu an yan mang mang .xing ren song ke ge chou chang .
sun shi lin shu huang .liang yuan fan jiu bei .jing huai qiong shu yi .zui yi yu shan tui .
ci di han xiang cong bai shou .feng tang he shi yuan ming shi ..
cheng ming kong xian li zhong er .du men yu xie chou fen chu .shan dian deng can meng dao shi .
.zhong meng ju bing ma .liu xue bu de xing .hou lu qi ye se .qian shan wen hu sheng .
qi shi tian zi ju .jiu zhong yu shen shen .yi men bai fu shou .wu ji bu ke xun .
.sa sa wei yu shou .fan fan xiang ye ming .yue chen luan feng xi .liao luo san si xing .
.xi ri gu gong shou .zhu lun zi di you .fan hua ri yi xie .zhang ju ci kong liu .
han yun er san yue .cen xiu xiang dian dao .shui jie cheng yu pan .dong fang fa hong zhao .
fan ying yan he kou .che sheng long guan zhong .yao zhi cai ce gao .ren xi dao lu tong .
zhao gao sha er shi .xian sheng ru bu wen .liu xiang qu tian xia .xian sheng you bai yun .
le bao xiao shao fa .bei kan hang xie sheng .fu rong dan que nuan .yang liu yu lou qing .

译文及注释

译文
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
坐在旅店里感叹(tan)你我漂泊不定的(de)人生,聚散又是这样一(yi)瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
小芽纷纷拱出土,
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们(men)曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
洞庭碧波荡涤着万里晴空(kong),君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
函谷关西战鼓号角(jiao)正响,一颗将星坠落渭水之滨。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?

注释
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
②华不再扬:指花不能再次开放。
10.谢:道歉,认错。
(33)崇笃:推崇重视。斯义:指交友、招纳贤才的道理。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
拔俗:超越流俗之上。
42.考:父亲。
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。

赏析

  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  青苔本是(ben shi)静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人(liang ren)原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨(gui yuan)的主题。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行(you xing),远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子(fu zi)又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

舜禅师( 清代 )

收录诗词 (2511)
简 介

舜禅师 舜禅师,俗姓胡,宜春(今属江西)人。仁宗皇祐间住栖贤寺,后迁云居寺。事见《罗湖野录》卷二。今录偈二首。

赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 熊希龄

谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,


咏怀八十二首·其三十二 / 徐楠

若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
少少抛分数,花枝正索饶。
"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 樊圃

"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
屡叹恢恢网,频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
洁冷诚未厌,晚步将如何。


出其东门 / 熊亨瀚

"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"


种树郭橐驼传 / 蒋恭棐

看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。"
来时欲尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。"
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。
悠然返空寂,晏海通舟航。"
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。


水仙子·舟中 / 詹玉

不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。


周颂·闵予小子 / 李友棠

到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。


遣怀 / 王新

"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
扣寂兼探真,通宵讵能辍。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
卷里诗过一千首,白头新受秘书郎。"
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,


木兰花慢·可怜今夕月 / 汪为霖

城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 黎天祚

三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。