首页 古诗词 鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗

鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗

清代 / 程秘

无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
"山实号青棂,环冈次第生。外形坚绿壳,中味敌璚英。
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
"玄发难姑息,青云有路岐。莫言多事日,虚掷少年时。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
时清难议隐,位重亦甘贫。岩洞真仙境,应休别卧邻。"
王母闲看汉天子,满猗兰殿佩环声。"


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗拼音解释:

wu yin de sa zhen zhu lv .qin cong xin hou ding ba man ..
yi chuan feng wu di sheng zhong .ju can shen chu hui you die .bei dong qing guang xia zao hong .
xian seng bu hui ji liao yi .dao xue xi fang ren zuo chan ..
.shan shi hao qing ling .huan gang ci di sheng .wai xing jian lv ke .zhong wei di qiong ying .
.tian shang ren jian liang miao mang .bu zhi shui shi du lan xiang .lai jing yu shu san shan yuan .
yuan tian ming yue chu .zhao ci shui jia lou .shang you luo yi shang .liang feng chui bu xiu .
.huan lu qian xian xian bu ji .zui xiang jia jing xing fang nong .
.xuan fa nan gu xi .qing yun you lu qi .mo yan duo shi ri .xu zhi shao nian shi .
lin feng shi bian bai ping wen .hao jiang hua xia cheng jin fen .kan song tian bian yong bi yun .
san qian nian hou zhi shui zai .ni zhong hong tao dai fang hua .
cong jin zhi dao qing qiu ri .you you xiang miao ji fan qi .
shi qing nan yi yin .wei zhong yi gan pin .yan dong zhen xian jing .ying xiu bie wo lin ..
wang mu xian kan han tian zi .man yi lan dian pei huan sheng ..

译文及注释

译文
  王(wang)冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫(jiao)他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一(yi)顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从(cong)此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛(fo)像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目(mu)狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起(qi)了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。

注释
(6)纤尘:微细的灰尘。
薄田:贫瘠的田地。
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。
160、珍:贵重。
⑷六帝,谓六代开国之帝也。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。

赏析

  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的(de)苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上(er shang),引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能(neng)够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编(hui bian),不能以题目限的。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无(bing wu)激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无(zi wu)忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍(ji),得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

程秘( 清代 )

收录诗词 (3885)
简 介

程秘 程秘,号雪溪(明正统《富春志》卷五)。今录诗二首。

咏架上鹰 / 王揖唐

穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
欲教鱼目无分别,须学揉蓝染钓丝。"
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。


桐叶封弟辨 / 吴芾

镜留雪鬓暖消无,春到梨花日又晡。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
"别意说难尽,离杯深莫辞。长歌终此席,一笑又何时。
"朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。
伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
服道身可遗,乞闲心已诺。人间亦何事,万态相毒蠚。
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 蹇汝明

"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。


初到黄州 / 正淳

"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。


塞鸿秋·浔阳即景 / 薛正

既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
春来不忍登楼望,万架金丝着地娇。


赠王粲诗 / 释怀贤

"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
半睡芙蓉香荡漾。
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"


对楚王问 / 王耕

周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
遗簪堕履应留念,门客如今只下僚。"
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。
慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"


蝶恋花·别范南伯 / 沈彩

御沟穿断霭,骊岫照斜空。时见宸游兴,因观稼穑功。"
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
桑田未闻改,日月曾几昏。仙骨若求得,垄头无新坟。
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
土产唯宜药,王租只贡金。政成开宴日,谁伴使君吟。"
赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,


咏廿四气诗·小暑六月节 / 裴若讷

"昔岁相知别有情,几回磨拭始将行。
"飞泉溅禅石,瓶注亦生苔。海上山不浅,天边人自来。
"不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。
"高抱相逢各绝尘,水经山疏不离身。才情未拟汤从事,
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。


论诗三十首·二十八 / 陈节

予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
若使浮名拘绊得,世间何处有男儿。"
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"