首页 古诗词 书怀

书怀

隋代 / 张廷瓒

师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
思量往事今何在,万里山中一寺门。
独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。"
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
是故临老心,冥然合玄造。"
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,


书怀拼音解释:

shi wen ji chan he chu suo .zhe dong qing cui wo zhou shan .
jin dian geng rong wo .qing qu huan cui yi .deng che sui ban zhang .ye miao ru zhong wei .
qing lian dao shi chang kan xian .shen wai wu ming zhi lao xian ..
lan qun jian zhu lv .shi yu chu hua yan .dan wu qing suo an .mo lv wu ren yan ..
si liang wang shi jin he zai .wan li shan zhong yi si men .
du dui chun guang huan ji mo .luo fu dao shi hu qiao men ..
ma nao han sheng bei ye jing .ri ying qi yin yi bao ge .feng chui tian le dong jin ling .
.jiu qu han wu lian .shuang que shu guang fen .cai zhang ying chun ri .xiang yan jie rui xue .
.bu zhi lai yuan jin .dan jian bai e e .feng yu qu han yu .yu long beng shang bo .
.shi qiao si li zui qing liang .wen shuo mao an ji shang fang .lin wai yuan sheng lian yuan qing .
xun han geng chang tai ping qu .ren sheng tian zi shou wu jiang ..
shi gu lin lao xin .ming ran he xuan zao ..
.gong zi feng liu xian jin xiu .xin cai bai zhu zuo chun yi .
wei duo zhe de shang lou ren .xu jiao bi yu xiu mei dai .mo yu hong tao zuo qu chen .
you ji xuan che sui .jin li zhuan shuai ruo .qi yi pin shi you .shang wei ming suo fu .
jian chu shen wai shi .an zuo dao jia ming .geng xi xian shan jin .ting qian yao zi sheng ..
jing zui tian jiu song jian mian .xin qi nan ming wan li wai .chu shan ji yu guang yin gai .
.yan hu xia lian chao shui zu .yi sheng huang niao bao can chun .pi yi an ze ri gao qi .

译文及注释

译文
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名(ming)声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我(wo)思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方(fang)人,惆怅不安心怏怏。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎(zen)么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必(bi)定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先(xian)君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变(bian)成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。

注释
34.舟人:船夫。
⑹无宫商:不协音律。
(3)狂风:指代无情的岁月,人事的变迁
⑴千万枝:一作“万万枝”。
8.闲袅:形容细长柔软的东西随风轻轻摆动,这里指香烟缭绕悠闲而缓慢上升的样子。
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
(12)道:指思想和行为的规范。

赏析

  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美(de mei)人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖(jian jian)角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏(xia),荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点(di dian)的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞(jian zhen)不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

张廷瓒( 隋代 )

收录诗词 (3864)
简 介

张廷瓒 张廷瓒,字卣臣,号随斋,桐城人。康熙己未进士,改庶吉士,授编修,历官少詹事。有《传恭堂集》。

陇头吟 / 翦怜丝

园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
雾湿关城月,花香驿路尘。连枝相庭树,岁岁一家春。"
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
风惊丛乍密,鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉。
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,


水调歌头·多景楼 / 郑南阳

候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 申屠育诚

恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 师盼香

苍苍上兮皇皇下。"
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
"寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断,
此心谁复识,日与世情疏。"
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"


纵囚论 / 邝丙戌

子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"
云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"


淮阳感怀 / 仙芷芹

流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。


羽林郎 / 佟佳东帅

旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
垂檐灵草影,绕壁古山名。围外坊无禁,归时踏月明。"
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
吾师罕言命,感激潜伤思。"
能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。"


卖花翁 / 进尹凡

"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
铁马因疲退,铅刀以钝全。行开第八秩,可谓尽天年。"
疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。


鲁颂·泮水 / 衅戊辰

暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,


江夏别宋之悌 / 玄念

"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"