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鸣皋歌送岑徵君

元代 / 罗仲舒

数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
悠哉炼金客,独与烟霞亲。曾是欲轻举,谁言空隐沦。
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
施令酬功,急疾如火。天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,
"朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。
春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
不是城头树,那栖来去鸦。"
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。


鸣皋歌送岑徵君拼音解释:

shu ri fang li xue .jin chao you chu shan .shi ping gao chu wang .yin yue jian tong guan .
you zai lian jin ke .du yu yan xia qin .zeng shi yu qing ju .shui yan kong yin lun .
gu lu wu ren ji .xin xia tu shi leng .zhong ju jiang er sou .yi yi gong yu deng .
yi yang gu tong xiao wei jiao .di xing shi er lu yi jiao .en ze han rong li si chao .
shi ling chou gong .ji ji ru huo .tian di zhong jian .mo bu shun xu .you heng qing wei .
.chao ying bu xu qu .mu wen bu ke pai .ying wen man ba qu .ke jin yu xiang ge .
chun lai shan shi hao .gui qu yi xiao yao .shui jing tai sha se .lu xiang zhi shu miao .
bang qi kan hong yao .xun chi yong bai ping .duo qing huai jiu ban .yu shi zuo shi ren .
di zhuo shen hun xing .you huai shu yi chang .zhu ren hai tong jiu .wo shou zha xin chang .
wei kong huai qing xing .an neng ju bang shan .huan zhao xin yu li .jing chu bei xun huan .
nian shao ci jia cong guan jun .jin zhuang bao jian qu yao xun .
ceng bo yi zhen dang .ruo zhi hu lun ni .bei zhu diao ling jun .chang cen si ting bo .
nian jun fei zheng xing .nian nian chang yuan tu .qie shen gan du mo .gao tang you jiu gu .
bu shi cheng tou shu .na qi lai qu ya ..
wei jun tiao luan zuo yao shou .yuan jun chu chu yi chun jiu ..
xing guo dong zhi hou .dong bi wan wu ling .ben hun chi bao yu .zhou gu hong lei ting .
shan zhong chun yi wan .chu chu jian hua xi .ming ri lai ying jin .lin jian su bu gui .

译文及注释

译文
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王(wang)这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法(fa)令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我(wo)知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他(ta)们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
过去的去了
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
桃花漂浮在三月(yue)的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵(pi)琶行》。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠(chang)窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋(song)国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!

注释
③杜鹃啼血:传说杜鹃日夜悲号于深林中,口为流血,常用以形容哀痛之极。(见《尔雅·翼·释鸟》)。
羹(gēng):就是饭菜的意思。
⑻羊公碑:后人为纪念西晋名将羊祜​而建。羊​祜​镇守襄阳时,常与友人到岘山饮酒诗赋,有过江山依旧人事短暂的感伤。 
(16)奇赢:以特殊的手段获得更大的利润。
14服:使……信服(意动用法)
麦田浅鬣(liè)寸许:意思是麦苗高一寸左右。 鬣:兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。

赏析

  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面(yun mian)前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向(you xiang)周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹(gan tan)说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二(di er)个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫(dian)。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

罗仲舒( 元代 )

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简 介

罗仲舒 罗仲舒(一一五六~一二二九),字宗之,学者称罗江先生,慈溪(今浙江慈溪东南)人。孝宗淳熙十二年(一一八五)魁上舍,除安庆教授。十四年进士,调常德教授。宁宗嘉定二年(一二○九),监行在场门。五年,知宜兴县。十年,除国子录,累迁着作郎。十六年,提举福建常平。理宗宝庆元年(一二二五),提点江东刑狱。召为国子司业,以直显谟阁学士致仕。绍定二年卒,年七十四。有《罗江集》,已佚。事见清光绪《慈溪县志》卷二五何大圭所撰行状。今录诗十首。

暮过山村 / 银锦祥

危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
万万古,更不瞽,照万古。"
"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。


金缕曲·慰西溟 / 代友柳

初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
下顾人间,溷粪蝇蛆。"
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。


望庐山瀑布水二首 / 有谊

剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。


田园乐七首·其四 / 霸刀翱翔

门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
炎炎日将炽,积燎无人抽。公乃帅其属,决谏同报仇。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。


行香子·秋与 / 伯孟阳

"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 农庚戌

郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 滑壬寅

"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
越妇通言语,小姑具黄粱。县官踏餐去,簿吏复登堂。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。


懊恼曲 / 碧鲁沛灵

戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。


落梅风·咏雪 / 宗政璐莹

"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
翔泳各殊势,篇章空寄情。应怜三十载,未变使君名。"
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。


春光好·花滴露 / 乌雅爱红

方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。