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王冕好学

清代 / 殷琮

鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
沧波归处远,旅舍向边愁。赖见前贤说,穷通不自由。"
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,
有时记得三天事,自向琅玕节下书。"
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
上略咸推妙,前锋讵可当。纡金光照耀,执玉意藏昂。


王冕好学拼音解释:

ming chan si hui you yang yi .mo shang sheng sheng yuan liu shuai ..
cang bo gui chu yuan .lv she xiang bian chou .lai jian qian xian shuo .qiong tong bu zi you ..
.qi qi lao chu wei zao shi .zhai zhu ping ling si po wei .
man tou bai fa dui qing shan .ye seng cai yao lai yi bing .qiao ke xie shang wei jie yan .
xiang kai zhong yan shui ning huo .ren jiao jian huo qi xiao qiang ..
.yin yan bo xi yu xin wei .ye tiao chun yin geng shi shui .qin you jian feng sheng zhuan dan .
you shi ji de san tian shi .zi xiang lang gan jie xia shu ..
ming shi ze dai jin men zhao .ken xian ban chao wan hu hou .
qi you hua zhi sheng xing yuan .qi xi cu shi jie guo qi .yu gong fei chu jin wang sun .
ji ming guan xian yan lai xi .wu cai gan geng qi lian ru .you yi jian si xue cai wei .
shi nian shen shi ge ru ping .bai shou xiang feng lei man ying .lao qu bu zhi hua you tai .luan lai wei jue jiu duo qing .pin yi lou xiang chun pian shao .gui xiang hao jia yue zui ming .qie dui yi zun kai kou xiao .wei shuai ying jian tai jie ping .
yin jun duo shao bu yi shi .bu shi gong qing ji di wang ..
ji hu jin yi tian shang qu .li ren kong shuo jiu zan ying ..
shang lue xian tui miao .qian feng ju ke dang .yu jin guang zhao yao .zhi yu yi cang ang .

译文及注释

译文
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
  长庆三年八月十三日记。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
盛开的花丛深处,耸立着(zhuo)高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌(mo),平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和(he)暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却(que)全都交给了黄莺和飞燕。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
江边到处飘浮(fu)着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国(guo)家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个(ge)猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。

注释
214、玙璠(yú fán):两种美玉。
⒆九十:言其多。
(104)两女——袁枚的双生女儿。也是钟氏所生。牙牙——小孩学话的声音。这里说两个女儿还很幼小。
回舟:乘船而回。
(39)还飙(biāo):回风。
43.固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。
(21)听讼:判案。按此三句出自《论语·颜渊》篇。吾:孔丘自称。犹人:与别人相等。

赏析

  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣(zao yao)者徒劳无功。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感(gan)受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲(bei)从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路(shang lu),乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞(wai fei)花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝(huang di)。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

殷琮( 清代 )

收录诗词 (5198)
简 介

殷琮 殷琮,生平事迹不详,与汤洙同时。《全唐诗》收省试诗《登云梯》一首,出《文苑英华》卷一八七。

水龙吟·西湖怀古 / 邬又琴

紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
绝粒看经香一炷,心知无事即长生。"
欹枕卷帘江万里,舟人不语满帆风。"
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 乌孙玉刚

项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去,银箭休催皓露凝。
角怨星芒动,尘愁日色微。从为汉都护,未得脱征衣。
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 南宫锐志

攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
"病眼看春榜,文场公道开。朋人登第尽,白发出山来。


回中牡丹为雨所败二首 / 厍蒙蒙

"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
"邯郸李镡才峥嵘,酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽,
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,
落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 夹谷绍懿

销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
心若无私罗汉在,参差免向日虹西。"
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。


声声慢·咏桂花 / 佑浩

"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。


零陵春望 / 韦书新

惆怅却愁明日别,马嘶山店雨濛濛。"
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。


送陈七赴西军 / 赖玉树

"年年名路谩辛勤,襟袖空多马上尘。画戟门前难作客,
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。


五代史宦官传序 / 费莫初蓝

因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
也任时光都一瞬。"
君今酷爱人间事,争得安闲老在兹。"
六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。


/ 南宫建修

一壶倾尽未能归,黄昏更望诸峰火。"
他年上缣素,今日悬屋壁。灵怪不可知,风雨疑来逼。
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
红纸千张言不尽,至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠,
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"