译文
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫(man)了岗峦。
由于听曲(qu)动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
长出苗儿好漂亮。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳(tiao)过渤海,告诉别人说:‘我(wo)做不到。’这确实是做不到。为长辈按(an)摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜(bang)样,推广到兄弟,进而治(zhi)理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因(yin),没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
注释
[1]浣溪沙:唐教坊曲名,因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名,后用作词牌名,又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景:《草堂诗余》(杨金本无题)等题作“春景”。
(1)谈士:言谈之士。孔融《与曹操论盛孝章书》:“天下谈士,依以扬声。”
体:整体。
流光:流动的光彩或光线。翻译
⑷《南齐书》:谢朓,字玄晖,陈郡阳夏人。少好学,有美名,文章清丽。
15、故:所以。
蒙:受
36言之:之,音节助词,无实义。