黄头郎
珊瑚掇尽空土堆。"
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
近效宜六旬，远期三载阔。
"人命急如线，上下来往速如箭。认得是元神，
胜儿若向边塞弹，征人泪血应阑干。"
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
"夷门诗客至，楚寺闭萧骚。老病语言涩，少年风韵高。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性，浮云世上共无情。
罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。
愧把黄梅偈，曾酬白雪才。因令识鸟迹，重叠在苍苔。"
死地再生知德重，精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出，
《三藏法师传》）"
黄头郎拼音解释:
shan hu duo jin kong tu dui ..
lun xin hua ming yue .tai xu kuo wu ai .fa jie ji wu bian .yi fa pu bian gai .
jin xiao yi liu xun .yuan qi san zai kuo .
.ren ming ji ru xian .shang xia lai wang su ru jian .ren de shi yuan shen .
sheng er ruo xiang bian sai dan .zheng ren lei xue ying lan gan ..
chang wang qi fei wan .ban sheng xian you yu .yi liu wei shi yong .fang dai ning wang zhu .
.yi men shi ke zhi .chu si bi xiao sao .lao bing yu yan se .shao nian feng yun gao .
mai yao huan jiang ji quan xing .du he tian bian ju de xing .fu yun shi shang gong wu qing .
luo sha shi shang zuo wu zi xu .kuai tong ba zi li dui han gao zu .
kui ba huang mei ji .zeng chou bai xue cai .yin ling shi niao ji .zhong die zai cang tai ..
si di zai sheng zhi de zhong .jing bing lian han jue shan yi .ren he mei ye zhen xiang chu .
.san cang fa shi chuan ...
译文及注释
译文
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来(lai)。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得(de)更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
要学勾践立下十年亡吴的大计，
越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。
就算是真有(you)像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力，也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了！而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠，只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事，文天祥的气节只有比他们更伟大！宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样，都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了，因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今没有得到。我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而死去了。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
宋朝的皇帝啊！难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘(fu)而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构的帝位又怎能相属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌，都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一点儿温存？
黄昏时独自倚着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴，夕阳就要落山，带来悲凉的苦意。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存，连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。
胡人的命运岂能长久，皇朝的纲(gang)纪本不该断绝。
注释
9、买舟：租船。买，租、雇的意思。
⑾犀筯：犀牛角作的筷子。厌饫：吃得腻了。
⑶殒（yǔn ）：死亡。
（56）担挢：飞升。婾：同“偷”。
15、耳：罢了
132.父：舜的父亲瞽叟，溺爱后妻之子象，三人合伙多次谋害舜。舜闵在家，父何以鳏（guān），是说舜在成家问题上忧愁，他父亲为什么老让他独身？
轻舟：轻便的小船。短棹：划船用的小桨。西湖：指颍州西湖。在今安徽省太和县东南，是颍水和其他河流汇合处。宋时属颍州。
117、伏：通“服”，保持，坚守。
（10）条贯：条理，道理。“见”同“现”。
赏析
“过景斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动(de dong)态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
这首诗之所以见称于人，主要就在这三四两句，特别是第四句，写景如画，并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景，含不尽之意”的范例。
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理。诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生（摄生）之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法，比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度，无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想，或以其有玄言的色彩，便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上，这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外，而是一脉相承的，如箭在弦上，势在必发。
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一往情深，低回无限”（方玉润《诗经原始》）。
先说自然。庾开府即庾信，因曾官开府仪同三司，故称。庾信是梁朝著名诗人，早年在金陵做官，和父亲庾肩吾一起，深受梁武帝赏识，所谓“父子东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古，当然很容易联想到庾信，它与作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”三组排句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式，给人以吃不完、用不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”来小结前三组排句，又以这个结论为前提推出新的结论：“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起，并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他(gei ta)歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡(xiang)。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
前四句是大笔勾勒，目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿，转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回”，说这些火山云早上刚被风吹散，傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比，这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞(tun)铁关树，氛氲半掩交河戍”两句互文，描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系，从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动，歌者与听者遥相呼应，把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时，要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
第五、六句“每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓”，这里用了两个典故，一个是正直敢谏的朱云，另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中；诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣，想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字，表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹，而“空嗟”两字，则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋，字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
这首诗之所以见称于人，主要就在这三四两句，特别是第四句，写景如画，并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景，含不尽之意”的范例。
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理。诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生（摄生）之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法，比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度，无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想，或以其有玄言的色彩，便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上，这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外，而是一脉相承的，如箭在弦上，势在必发。
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一往情深，低回无限”（方玉润《诗经原始》）。
先说自然。庾开府即庾信，因曾官开府仪同三司，故称。庾信是梁朝著名诗人，早年在金陵做官，和父亲庾肩吾一起，深受梁武帝赏识，所谓“父子东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古，当然很容易联想到庾信，它与作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”三组排句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式，给人以吃不完、用不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”来小结前三组排句，又以这个结论为前提推出新的结论：“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起，并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他(gei ta)歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡(xiang)。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
前四句是大笔勾勒，目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿，转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回”，说这些火山云早上刚被风吹散，傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比，这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞(tun)铁关树，氛氲半掩交河戍”两句互文，描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系，从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动，歌者与听者遥相呼应，把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时，要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
第五、六句“每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓”，这里用了两个典故，一个是正直敢谏的朱云，另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中；诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣，想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字，表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹，而“空嗟”两字，则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋，字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
创作背景
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休，至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本，或主男著，或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作，而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
胡宗师( 先秦 )
收录诗词 (4463) 首
简 介
胡宗师 胡宗师，武进（今江苏常州）人。仁宗嘉祐六年（一○六一）进土（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。神宗熙宁四年（一○七一）为审官院主簿（《续资治通鉴长编》卷二二八）。元丰间为两浙路监司（同上书卷三三五），提点江浙等路坑冶铸钱（同上书卷三五○）。哲宗元祐八年（一○九三），以户部员外郎为成都府路转运副使（同土书卷四八一）。历知桂州、永兴军、郓州（同上书卷四九六、五○六）。今录诗二首。
临江仙·癸未除夕作
三万莲经三十春，半生不蹋院门尘。
问神理兮何如。愿君精兮为月，出孤影兮示予。
乳女啼兮，蒸黍馨兮。炙背扪虱兮，复何经营兮。"
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
至今高风在，为君吹桂枝。昨逢洞庭客，果得故人诗。
谁解长生似我哉，炼成真气在三台。尽知白日升天去，
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"
清浅白沙滩，绿蒲尚堪把。家住水东西，浣纱明月下。
蝶恋花·和漱玉词
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
如今憔悴荆枝尽，一讽来书一怆然。"
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
"绵绵芳草绿，何处动深思。金谷人亡后，沙场日暖时。
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
蝶恋花·醉别西楼醒不记
颢魄洗烟澄碧落，桂花低拂玉簪寒。"
爱公满亭客，来是清风携。滢渟前溪上，旷望古郡西。
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
青娥翠黛兮沈江壖，碧云斜月兮空婵娟。
"登临聊一望，不觉意恞然。陶侃寒溪寺，如今何处边。
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
渑池
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
"西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
翠娥红粉婵娟剑，杀尽世人人不知。"
"洗井僧来说旧游，西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化，
湖光秋枕上，岳翠夏窗中。八月东林去，吟香菡萏风。"
生查子·落梅庭榭香
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
不知谁肯降文阵，闇点旌旗敌子房。"
所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。
"尽日叹沉沦，孤高碣石人。诗名从盖代，谪宦竟终身。
凿池泉自出，开径草重生。百尺金轮阁，当川豁眼明。"
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
"灵祠古木合，波扬大江濆。未□湘南雨，知为何处云。
杏花天·咏汤
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲，使我心神暗超忽。
"周丰贵隐耀，静默尊无名。鲁侯询政体，喻以治道精。
窗虚花木气，衲挂水云乡。时说秋归梦，峰头雪满床。"
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
宽容民赋税，憔悴吏精神。何必河阳县，空传桃李春。"
风烟谯国远，桑柘楚田平。何以书能化，长淮彻海清。"
"余自来天台，凡经几万回。一身如云水，悠悠任去来。
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
临江仙引·渡口
他年舍此归何处，青壁红霞裹石房。
逍遥此中客，翠发皆长生。草木多古色，鸡犬无新声。
"长安三千里，喜行不言永。清路黄尘飞，大河沧流静。
"偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌，
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
"展转复展转，所思安可论。夜凉难就枕，月好重开门。
"布褐东南隐，相传继谢敷。高谭夫子道，静看海山图。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
河湟
"之子逍遥尘世薄，格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山，
烟莎一径小，洲岛四邻疏。独有为儒者，时来吊旧庐。"
"江都昔丧乱，阙下多构兵。豺虎恣吞噬，干戈日纵横。
二十九人及第，五十七眼看花。
静对春谷泉，晴披阳林雪。境清觉神王，道胜知机灭。
"法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
垂老别
肠断腹非苦，书传写岂能。泪添江水远，心剧海云蒸。
"牡丹未及开时节，况是秋风莫近前。
"眼青禅帔赤，气岸出尘埃。霞外终须去，人间作么来。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
苍林有灵境，杳映遥可羡。春日倚东峰，华泉落西甸。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕，麻履行思树影深。
何事无心见，亏盈向夜禅。"
贺新郎·用前韵送杜叔高
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
心期无形影，迹旷成阻修。有客江上至，知君佐雄州。
策马暂寻原上路，落花芳草尚依然。
虽则似离尘世了，不知何处偶真仙。"
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
在处声无别，何人泪欲流。冷怜天露滴，伤共野禽游。
至鉴封姚监，良工遇鲁公。如斯深可羡，千古共清风。"
浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）