题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人
海月生残夜，江春入暮年。
昨夜楚钟鸣，飞霜下楚城。定知迁客鬓，先向鉴中生。
时花结就长生药。长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。
虚负岷峨老僧约，年年雪水下汀洲。
明年自此登龙后，回首荆门一路尘。"
"炎精既失御，宇内为三分。吴王霸荆越，建都长江滨。
为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。
操执若同颜叔子，今宵宁免泪盈腮。"
佳人醉唱，敲玉钗折。宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。"
应念衢民千万户，家家皆置一生祠。"
题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人拼音解释:
hai yue sheng can ye .jiang chun ru mu nian .
zuo ye chu zhong ming .fei shuang xia chu cheng .ding zhi qian ke bin .xian xiang jian zhong sheng .
shi hua jie jiu chang sheng yao .chang sheng yao .cai hua xin .hua rui ceng ceng yan li chun .
xu fu min e lao seng yue .nian nian xue shui xia ting zhou .
ming nian zi ci deng long hou .hui shou jing men yi lu chen ..
.yan jing ji shi yu .yu nei wei san fen .wu wang ba jing yue .jian du chang jiang bin .
wei bao jin cheng xian zi dao .zai qi chun se hui ji feng .
cao zhi ruo tong yan shu zi .jin xiao ning mian lei ying sai ..
jia ren zui chang .qiao yu cha zhe .ning zhi yun tian che shui weng .ri ri ri jiu bei yu lie ..
ying nian qu min qian wan hu .jia jia jie zhi yi sheng ci ..
译文及注释
译文
杂(za)乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
纤秀的弯眉下明眸转动，顾盼之间双目秋波流光。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
暖风软软里
等到九九重阳节到来时，再请君来这(zhe)里观赏菊花。
穆公在生时同三良就像一个人一样，死了也不肯同三良分身。
长江延绵曲折长达万里，分作九条支流就如(ru)同九条巨龙盘踞。江水四溢，泛滥于中国，波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后，三吴已没有了昔日之盛，无足称赏。我朝圣(sheng)明之君统一天下，垂衣拱手(shou)无为而冶。今天的任公子，已无需沧海垂钓而罢竿了。
何必吞黄金，食白玉？
贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被(bei)按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地(di)，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
西宫(gong)(gong)中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱(bao)着琴瑟看月亮，许多树隐蔽着昭阳宫。
你住过的妆楼依然如往昔，分手时我曾在败壁题写诗句，和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘，字迹也已经变得惨淡而又模糊。
注释
17、粉白黛绿：用来形容女子装扮得娇艳妩媚，面容白皙，眉毛美丽。黛，古代女子画眉用的青黑色的颜料。
58.“五剧”一句：长安街道纵横交错，四通八达，与市场相连接。五剧，交错的路。三条，通达的道路。控，引，连接。三市，许多市场。“五剧”、三条”、“三市”都是用前人成语，其中数字均非实指。
（22）椒：以椒浸制的酒。
53. 王：这里用作动词，为王，称王，也就是使天下百姓归顺。
⑷庾郎年最少：庾郎本指庾信。庾信是南朝梁代文士，使魏被留，被迫仕于北朝。庾信留魏时已经四十二岁，当然不能算“年最少”，但他得名甚早，“年十五，侍梁东宫讲读”（《庾开府集序》）。这里借指一般离乡宦游的才子。
④郑女燕姬：泛指北方少女。燕、郑。皆春秋战国时国名。燕的辖境在今河北省北部，郑的辖境在今河南省郑州一带。
青壁：空旷的墙壁。嘘青壁一作生虚壁。
赏析
《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然(you ran)而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象，而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以(suo yi)，他笔下的山水，都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣，也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
4、虚实相益，以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景：叶落声寒，水动风凉；三、四句写引发想象：黑夜明灯，童观蟋斗。所见所闻，或明或暗，虚实相映。满耳秋声，满目秋夜，满怀乡情。实中有虚，寓虚于实，言寥寥而意无尽！
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见(ke jian)境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色，江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤，反而觉得形象丰满、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确，张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首，却都很有价值。即如本诗，既是悲剧时代历史风貌的艺术展现，又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等，都对张巡有过诚挚的赞颂。
清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
此诗第一层四句直言说理，讲交友知心，以骨肉亲相比衬；讲听言识人，以苏秦作例证，于质直中见文采。第二层连用三个比喻，物象具体，对比分明，但出之以口语俚语，于文采中见质直。诗的语言较少锤炼，有的保存口语的自然状态，虽通俗却欠顺畅，因而影响了内容的表达，也不利于读者理解。
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
这首诗的第四句，有的本子作“来去逐船流”，从诗意的角度来看，应该说“来去逐轻舟”更好些。因为，第一，“逐”字在这里就含有“流”的意思，不必再用“流”字；第二，因为上句说了“如有意”，所以，虽然是满载一天劳动果实的船，此刻也成为“轻舟”，这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行，“落花”追逐，这种紧相随、不分离的情景，也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以，后一句也可以说是补充前一句的，两句应一气读下。
《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象，而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以，他笔下的山水，都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣，也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。
4、虚实相益，以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景：叶落声寒，水动风凉；三、四句写引发想象：黑夜明灯，童观蟋斗。所见所闻，或明或暗，虚实相映。满耳秋声，满目秋夜，满怀乡情。实中有虚，寓虚于实，言寥寥而意无尽！
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见(ke jian)境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色，江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤，反而觉得形象丰满、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确，张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首，却都很有价值。即如本诗，既是悲剧时代历史风貌的艺术展现，又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等，都对张巡有过诚挚的赞颂。
清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
此诗第一层四句直言说理，讲交友知心，以骨肉亲相比衬；讲听言识人，以苏秦作例证，于质直中见文采。第二层连用三个比喻，物象具体，对比分明，但出之以口语俚语，于文采中见质直。诗的语言较少锤炼，有的保存口语的自然状态，虽通俗却欠顺畅，因而影响了内容的表达，也不利于读者理解。
这是一首写知音难觅的诗。从诗意看，诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来，其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中，诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想，歌者是谁？莫非是杞梁妻那样的忧伤女子？可是，最值得忧伤的不是歌者的哀痛，而是没有人能够理解她个中的伤感，知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受，“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，不喜早上床，免得到夜间睡不着，老翁若不是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
这首诗的第四句，有的本子作“来去逐船流”，从诗意的角度来看，应该说“来去逐轻舟”更好些。因为，第一，“逐”字在这里就含有“流”的意思，不必再用“流”字；第二，因为上句说了“如有意”，所以，虽然是满载一天劳动果实的船，此刻也成为“轻舟”，这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行，“落花”追逐，这种紧相随、不分离的情景，也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以，后一句也可以说是补充前一句的，两句应一气读下。
《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象，而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以，他笔下的山水，都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣，也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
创作背景
唐玄宗开元二十五年（737年），河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光，感受到了艰苦的军中生活，诗情勃发，留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。
张濡( 隋代 )
收录诗词 (4587) 首
简 介
张濡 张濡（？～一二七六），字子含，一字泽民（《东林山志》卷二二），号松窗（《洞霄诗集》卷四）。俊四世孙。恭帝德祐元年（一二七五）以浙西安抚司参议官守独松关，因袭击元使廉希贤，次年，为元所获，杀于临安。事见《宋史》卷四七《瀛国公纪》、《元史》卷一二六《廉希宪传》附《廉希贤传》。今录诗三首。
精卫词
雨歇如争出，霜严不例枯。世犹多事在，为尔久踌躇。"
但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。"
"东野子何之，诗人始见诗。清刳霜雪髓，吟动鬼神司。
"洞口飞琼佩羽霓，香风飘拂使人迷。
"捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚，清才何让赋吴都。
茫茫俗骨醉更昏，楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里，
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。"
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。"
堪嗟护塞征戍儿，未战已疑身是鬼。
如今四十馀年也，还共当时恰一般。
"削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
烧烟连野白，山药拶阶枯。想得征黄诏，如今已在途。
立身素耿介，处难思经纶。春府搜才日，高科得一人。"
墨萱图·其一
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
古今机要甚分明，自是众生力量轻。尽向有中寻有质，
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
"洪偃汤休道不殊，高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤，
别严士元
"昔日曾随魏伯阳，无端醉卧紫金床。
浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。
当涂当涂见，芜湖芜湖见。八月十五夜，一似没柄扇。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
沉醉东风·渔夫
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
"江寺名天竺，多居蹑远踪。春帆依柳浦，轻履上莲峰。
休说人间恨恋多，况逢佳客此相过。
此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。
"为子歌行乐，西南入武陵。风烟无战士，宾榻有吟僧。
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
此水如今未曾改。西寻仙人渚，误入桃花穴。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。"
雨歇如争出，霜严不例枯。世犹多事在，为尔久踌躇。"
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
越客初投分，南枝得寄栖。禅机空寂寞，雅趣赖招携。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
禅子初心易凄断，秋风莫上少陵原。"
浪淘沙·其八
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
"贾岛存正始，王维留格言。千篇千古在，一咏一惊魂。
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。"
"我祖传六经，精义思朝彻。方舟颇周览，逸书亦备阅。
多情多病年应促，早办名香为返魂。"
吞并田地宅，准拟承后嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。
"天与松子寿，独饮日月精。复令颜子贤，胡为夭其生。
示长安君
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
适验方袍里，奇才复挺生。"
昔怀沧洲兴，斯志果已绍。焉得忘机人，相从洽鱼鸟。"
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
古冢密于草，新坟侵官道。城外无闲地，城中人又老。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌，卷箔冥心月在池。
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
艳歌何尝行
弃置今何道，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。
傍岭竹参差，缘崖藤幂zx.行行极幽邃，去去逾空寂。
稼穑村坊远，烟波路径通。冥搜清绝句，恰似有神功。"
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
"当时计拙笑将军，何事安邦赖美人。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近，云碍初飞到寺迟。
至道希夷妙且深，烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞，
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。
岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山
平生偏好酒，劳尔劝吾餐。但得杯中满，时光度不难。
诗琢冰成句，多将大道论。人谁知此意，日日只关门。
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
川注光阴。始衒朱颜丽，俄悲白发侵。嗟四豪之不返，
门开沙觜静，船系树根牢。谁解伊人趣，村沽对郁陶。"
生成在我不在天。若言有物不由物，何意中虚道性全。
白莲难问久修心。山围四面才容寺，月到中宵始满林。
清朝扫石行道归，林下眠禅看松雪。"