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玉蝴蝶·晚雨未摧宫树

唐代 / 金德嘉

短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树拼音解释:

duan qi dai bi cao .chang wang si wang sun .feng sui qi huang qu .li que mu xuan fan .
zhong yao wei chun guo .chu guan chou lu she .qing men jiu lu bie .ri mu dong cheng ya ..
yun meng chun shan bian .xiao xiang guo ke xi .wu ling zhao wo yin .sui wan bi chai fei ..
.ji nian jiang hai yan xia .cheng zui yi dao jing hua .yi jue bu xian yang lao .
wu que chou yin han .nu tai pa jin meng .hui xi quan wu se .shi fang yi wu tong ..
.chu ke yuan feng qiu .xian yin xing fei yi .qi guan shou pin bing .zuo fu tui wen lv .
chong she chuan hua bi .wu xi zui zhu si .xu yi yin liang fu .gong geng ye wei chi ..
.li san zhong men yan .seng lai bi ge xian .yuan xin chi bei que .chun xing ji dong shan .
zai guang zhong xing ye .yi xi cang sheng you .shen zhong zheng wei ci .qun dao he yan liu ..
.cong ma wu hua mao .qing yun gui chu gao .shuang sui qu xia shu .feng zhu zhen jiang tao .
shu lao jian jia ri .chao ping gui xian shi .yi cui lian nv zhi .song ting hai ren ci .
huang cheng ji pu zu han yun .shan cong jian ye qian feng chu .jiang zhi xun yang jiu pai fen .

译文及注释

译文
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发(fa)黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不(bu)要惊动那里的白鹭双(shuang)鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说(shuo)自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大(da)概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没(mei)有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王(wang)的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
看那莪(e)蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)

注释
⑸雨:一本作“雾”。
④肃时命:恭敬地遵奉君主之命。
⑴蓬头:形容小孩可爱。稚子:年龄小的、懵懂的孩子。垂纶:钓鱼。纶:钓鱼用的丝线。
21、心志:意志。
尊:通“樽”,酒杯。
⑵弄春:谓在春日弄姿。明徐渭《赋得万绿枝头红一点》诗:“名园树树老啼莺,叶底孤花巧弄春。”
⑷俱:都
(30)跨:超越。

赏析

  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野(de ye)蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五(shi wu)从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅(zhuo lv)途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于(juan yu)行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  诗的内容不过是一次普通的狩猎活动,却写得激情洋溢,豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分,写射猎的过程;后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
  这是一首欢快的劳动对(dong dui)歌。可以想像,这种场面,时至(shi zhi)今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

金德嘉( 唐代 )

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简 介

金德嘉 (1630—1707)清湖北广济人,字会公,号豫斋。康熙二十一年进士,官翰林院检讨,与修《明史》、《一统志》。曾主贵州乡试。以与徐干学善,被掌院李光地劾罢。归后闭门着书。门人私谥贞孝先生。有《居业斋文集》、《居业斋诗钞》、《续纂元明名臣言行录》。

清河作诗 / 严我斯

明日又分首,风涛还眇然。"
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。


唐多令·芦叶满汀洲 / 马天骥

上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 王振

炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。


李凭箜篌引 / 吕履恒

鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。


国风·周南·桃夭 / 张僖

看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)


鹧鸪天·元夕有所梦 / 李损之

羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。


萤火 / 仝卜年

"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 张纶翰

酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。


陈涉世家 / 葛书思

别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"


满江红·送李正之提刑入蜀 / 潘岳

衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。