译文
自(zi)己成仙成佛的(de)道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
我(wo)到这个州任职后(hou),开始建造祠堂来祭奠先生(sheng),又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
野火烧燃着(zhuo)山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因(yin)为他们的后人在战乱中死去了)
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
洞庭湖边静立(li)着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
注释
圣人:指天子。奏云门:演奏《云门》乐曲。云门,祭祀天地的乐曲。
⑻长安:这里用京城指代朝廷和皇帝。
①穆王:周天子,名满。康王之孙,昭王的儿子。犬戎:我国古代西方民族名,即昆戎。商朝和周朝时,在今陕西泾水渭水流域游牧。
(6)南斗:星宿名,二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高,突兀而出。
矣:相当于''了"
9.独绝:独一无二。独,只。绝,绝妙。