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卜算子·十载仰高明

南北朝 / 张经赞

蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。


卜算子·十载仰高明拼音解释:

she long jiu guo ba lou chuan .kun he yi zai bing qian nei .tang liu kong liu he ling qian .
.zi gui ti yu si .jun ting gu wu chou .que xia sheng ming chu .xiang zhong yi qi you .
jun kan bian he lu .shang shuo sui jia liu .dan wen ku ling ren .qiu cao mei lai jiu ..
.ling ge ba chang yi zhou hui .xue lu yin ou zuo you lai .xia san pu bian yun jin jie .
zi de jia lin qu .chang shi zai wai xi .dui seng can ye shi .ying ke zhuo shan yi .
.song jun he chu zhan li yan .da fan wang gong da xue tian .yu ling mei hua luo ge guan .
dian kuang chu ke ge cheng xue .mei lai wu niang xiao shi yan .
jiang jia nan li shi wei sheng .bu jian duo chuan wei huo ming .
jin chao shui liao san qian li .hu de liu jing yi zhi shu ..
xiao lai xi chen xiang .tian ji chi you sheng .bi shu lai hu yin .dan xia zhao chuang ming .
.bie zhong huan meng bie .bei hou geng sheng bei .jue meng ju qian li .zhui sui nan zai qi .
xian jin jiu yi bei .ci ju zhou yi ou .ban han ban bao shi .si ti chun you you .
zhi jin wei you xi ling zai .wu fu dang shi ge wu ren ..
.ji xue shan yin ma guo nan .can geng shen ye tie yi han .
.wang fu deng chao hou .ba xiang dian jun xin .jiang fen ru xia lu .shan jian cai bian ren .

译文及注释

译文
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场(chang)。
梦中的你恐不会是(shi)鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
南面那田先耕上。
这里的欢乐(le)说不尽。
  陈(chen)涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀(sha)了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言(yan)才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下(xia)逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云(yun)弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。

注释
⑷三峡:指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河:银河,这里泛指天上的群星。
木居士:木雕神像的戏称。
9.越(yuè粤):广东。越台:昔尉陀立台,以朝汉室,号为“朝台”。
悬:悬挂天空。
⑴腊日:说法不一,有的说是十二月一日,有的说是十二月八日。孤山:在杭州西湖。惠勤、惠思:均为余杭人,善诗。
[13]崇椒:高高的山顶。
傃(sù):向,向着,沿着。

赏析

  此诗到底(dao di)为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出门,冒风快走,不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊(ju)》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  “九日枝枝近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成(nai cheng)。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情(cai qing)横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

张经赞( 南北朝 )

收录诗词 (1547)
简 介

张经赞 张经赞,字南皆,武冈人。道光丁酉拔贡,广东候补同知。有《燹余吟草》。

阳湖道中 / 归癸未

竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
"五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"


少年游·戏平甫 / 硕辰

弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"


河传·秋雨 / 谷梁恩豪

"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。


唐雎说信陵君 / 亓秋白

炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
"遍识青霄路上人,相逢只是语逡巡。
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,


龙井题名记 / 树敏学

荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。


论诗三十首·十三 / 段干庚

山边树下行人少,一派新泉日午时。"
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
春风为催促,副取老人心。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,


游岳麓寺 / 壤驷锦锦

天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
君恩讵肯无回时。"
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 蒉谷香

禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"


生查子·窗雨阻佳期 / 乐正甫

为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。


早雁 / 茆丁

神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
信知天地心不易,还有子规依旧啼。"
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,