神童庄有恭
知君百里鸣琴处，公退千山尽日看。
最觉此春无气味，不如庭草解忘忧。"
"共贺登科后，明宣入紫宸。又看重试榜，还见苦吟人。
"古人重到今人爱，万局都无一局同。（《赋棋》，
节奏惟听竹，从容只话山。 ——皮日休
忽遇南迁客，若为西入心。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装，金鞭频策骐驎马。
"尧舜逢明主，严徐得侍臣。分行接三事，高兴柏梁新。 ——颜真卿
崖空蓄云雨，滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃，庙貌横杳冥。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。"
神童庄有恭拼音解释:
zhi jun bai li ming qin chu .gong tui qian shan jin ri kan .
zui jue ci chun wu qi wei .bu ru ting cao jie wang you ..
.gong he deng ke hou .ming xuan ru zi chen .you kan zhong shi bang .huan jian ku yin ren .
.gu ren zhong dao jin ren ai .wan ju du wu yi ju tong ...fu qi ..
jie zou wei ting zhu .cong rong zhi hua shan . ..pi ri xiu
hu yu nan qian ke .ruo wei xi ru xin .
shui jing gong dian liu li wa .cai zhang shi qu fei cfzhuang .jin bian pin ce qi lin ma .
.yao shun feng ming zhu .yan xu de shi chen .fen xing jie san shi .gao xing bai liang xin . ..yan zhen qing
ya kong xu yun yu .tan e jing lei ting .shen xian zhai you sui .miao mao heng yao ming .
xun shi chuan gao yu .zhuang sheng ji jue zong .reng zhi liu lei zai .he xing ci xiang feng ..
译文及注释
译文
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
官高显赫又有什么用呢，不得收养我这至亲骨肉。
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
少年时只知道玩，不知道要(yao)好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮，今春以来已经是第六次出现上弦月了。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏(shang)自我陶醉。
司马子反回去见楚庄王。庄王说：“敌情如何？”司马子反说：“疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”庄王说：“呀，很厉害啦，疲惫！那么，我就攻下宋城再回去。”司马子反说：“不行，我已告诉对方，我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒：“我叫你去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机？”司马子反说：“小小一个宋国，尚且有不肯骗人的大臣，难道楚国就没有吗？因此我向对方说了实话。”庄王说：“嗯，那就算了吧！虽然军粮不足，我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说：“既然如此，就请君王住下好啦，我可要请求回去。”庄王说：“你丢下我回去，我和谁住在这儿呢？我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫，怎么《春秋》又只称之为“人”呢？这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们？因为他们私下讲和，超越了自身的权限。
我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
旅舍中(zhong)春残夜雨刚刚晴，恍然间心里忆起长安城。
登上蛾眉亭凭栏(lan)望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江(jiang)。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人;而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。那秦国，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，我不忍心作它的顺民，我所以来见将军，是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢？”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛，我相信会听从您的;至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。
这期间，有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时，《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原因，《乐羊子妻》范晔 古诗说：“我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了（大感惭愧），就把鸡丢弃不食。
我杜甫将要向北远行，天色空旷迷茫。
鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
注释
巢燕：巢里的燕子。
119、日冥冥：原意是日暮，这里用太阳下山来比喻生命的终结。
徐：慢慢地。
⑵恹恹：形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。
凤池：全称凤凰池，原指皇宫禁苑中的池沼。此处指朝廷。
赏析
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
“一鸟死，百鸟鸣。一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”，《孔子家语·颜回篇》：“孔子在上，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，汝知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。哀声有似于此，谓其往而不返也。’孔子使人问哭者，果曰：父死家贫，虫子以葬，与之长诀。”死别苦，生离更悲，鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣，兄弟之间却失去了手足怜惜之情，可悲，可叹(ke tan)。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写，表达了诗人自己的志趣和品格。
《读〈孟尝君传〉》为中国最早的（第一篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
一是写离开京城的悲伤之情；当“去故就新”时，想到身寄异地，悲伤不已，彻夜难眠。随着行程的推进，离京城越来越远，而“怀土”念故之情越发沉重，由此表达了身不由已的悲情。
另外，此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结，所以把家乡描绘得极其优美，且环境清幽，适于隐居。但毕竟身处大唐盛世，男儿志在四方，立志报国，所以最终“无心恋清境”，离开家乡，“已将书剑许明时”。
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我(jiang wo)抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐(jian rui)、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
“一鸟死，百鸟鸣。一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”，《孔子家语·颜回篇》：“孔子在上，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回，汝知此何所哭乎？’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。哀声有似于此，谓其往而不返也。’孔子使人问哭者，果曰：父死家贫，虫子以葬，与之长诀。”死别苦，生离更悲，鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣，兄弟之间却失去了手足怜惜之情，可悲，可叹(ke tan)。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写，表达了诗人自己的志趣和品格。
《读〈孟尝君传〉》为中国最早的（第一篇）驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字，却以强劲峭拔的气势，跌宕变化的层次，雄健有力的笔调，成为我国古代有名的短篇杰作。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
一是写离开京城的悲伤之情；当“去故就新”时，想到身寄异地，悲伤不已，彻夜难眠。随着行程的推进，离京城越来越远，而“怀土”念故之情越发沉重，由此表达了身不由已的悲情。
另外，此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结，所以把家乡描绘得极其优美，且环境清幽，适于隐居。但毕竟身处大唐盛世，男儿志在四方，立志报国，所以最终“无心恋清境”，离开家乡，“已将书剑许明时”。
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我(jiang wo)抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐(jian rui)、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
创作背景
上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
徐弘祖( 近现代 )
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简 介
徐弘祖 徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明南直隶江阴（今江苏江阴市）人。伟大的地理学家、旅行家和探险家。崇祯十年（1637）正月十九日，由赣入湘，从攸县进入今衡东县境，历时55天，先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县（市）区，三进衡州府，饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观，留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述，为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。
阮郎归（咏春）
行当献天子，然后致殊勋。 ——孟郊
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
云拂千寻直，花催百啭奇。惊人时向晚，求友听应知。
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
杜鹃花里杜鹃啼，浅紫深红更傍溪。
携琴一醉杨柳堤，日暮龙沙白云起。"
"列植成均里，分行古庙前。阴森非一日，苍翠自何年。
如梦令
生荣今分逾，死弃昔情任。 ——韩愈
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设，罗穿曲洞出龙城。
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位，朱云直去指三公。
"鼎分天地日，先主力元微。鱼水从相得，山河遂有归。
好向昌时荐遗逸，莫教千古吊灵均。"
蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客，
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
"为儒早得名，为客不忧程。春尽离丹阙，花繁到锦城。
再经胡城县
啼鸟笙簧韵，开花锦绣姿。清斋奔井邑，玄发剃熊罴。
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
十载有区宇，秋毫皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬，函谷曾容借晓人。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔，草恋征车碧绕轮。
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。壮心殊未展，登涉漫劳劳。"
涓涓出自碧湖中，流入楚江烟雾里。"
蓝田溪与渔者宿
九衢平如水，胡为涉崔嵬。一饭未遑饱，鹏图信悠哉。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字，举世滔滔莫问津。
夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。"
"朝露洒时如濯锦，晚风飘处似遗钿。
银函意谁发，金液徒堪荐。千载桃花春，秦人深不见。
莫向东园竞桃李，春光还是不容君。"
春望
"絮花飞起雪漫漫，长得宫娥带笑看。（《柳枝词》，
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老，却忆前欢似梦回。
"谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。
"千里崤函一梦劳，岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹，
东送西迎终几考，新诗觅得两三联。"
静思今古为君者，未或因兹不灭亡。
如日将暮”，潘佑谏表中语也）
"风满潮沟木叶飞，水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老，
塞翁失马
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊，买书船近葬时归。
一点青霄里，千声碧落中。星眸随狡兔，霜爪落飞鸿。
蚕妇非尧女，渔人是子猷。湖边旧栽处，长映读书楼。"
犹胜堕力求飧者，五斗低腰走世尘。"
"浓绿疏茎绕湘水，春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光，
"飘泛经彭泽，扁舟思莫穷。无人秋浪晚，一岸蓼花风。
十载元正酒，相欢意转深。自量麋鹿分，只合在山林。
大禹未生门未凿，可能天下总无龙。"
如梦令·门外绿阴千顷
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客，深深绿树隐啼莺。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。
草色春沙里，风光晓正幽。轻明摇不散，郁昱丽仍浮。吹缓苗难转，晖闲叶本柔。碧凝烟彩入，红是日华流。耐可披襟对，谁应满掬收。恭闻掇芳客，为此尚淹留。
地湿灰蛾灭，池添水马怜。有苗沾霢霂，无月弄潺湲。 ——王起
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。"
伊皋争负鼎，舜禹让垂旒。堕珥闲应拾，遗钗醉不收。
群臣舞蹈称觞处，雷动山唿万岁长。
江梅引·忆江梅
酒浓沈远虑，花好失前机。见此尤宜戒，正当家国肥。"
浑奔肆狂勷，捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿，水漉杂鳣螖。 ——韩愈
直辞一以荐，巧舌千皆fE. ——孟郊
"裴回空山下，晼晚残阳落。圆影过峰峦，半规入林薄。
"浮世况多事，飘流每叹君。路岐何处去，消息几时闻。
从容犀局静，断续玉琴哀。 ——张贲
今朝官满重归去，还挈来时旧酒瓢。"
曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。"
长命女·春日宴
君颜不可觌，君手无由搦。今来沐新恩，庶见返鸿朴。 ——韩愈
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少，钓舟频引梦魂多。
乐观鱼踊跃，闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛，波萍绿拨醅。 ——白居易
勿忆天台掩书坐，涧云起尽红峥嵘。"
松根盘藓石，花影卧沙鸥。谁更怀韬术，追思古渡头。"
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒，楚外千峰入梦频。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻，饮预西园兴有馀。
气转腾佳色，云披映早霞。薰风浮合颖，湛露净祥花。
七月二十九日崇让宅宴作
"不随俗物皆成土，只待良时却补天。（《题支机石》，
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇，不同周穆好神仙。
"吾道丧已久，吾师何此来。门无尘事闭，卷有国风开。
众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。"
见《吟窗杂录》）"
"竹林啼鸟不知休，罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒，
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水，牡丹无路出红尘。
尔今轻命重黄金，忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目，