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促织

元代 / 夷简

"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
可惜夏天明月夜,土山前面障南风。"
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。


促织拼音解释:

.yi ye piao ran xia yi yang .can xia hun ri shu cang cang .
jin zhe si jun zi .yu gu zheng qiang liang .yuan er yi zhu hou .du shu ri ri mang .
hua tang wu fu cai yi shi .ting che yao wang gu yun ying .qiao shou jing kan diao he bei .
yan shu yuan shan bi .xia yi luo zhao hong .xiang jun deng ci xing .hui shou nian piao peng ..
wei chou mo shang fang fei du .lang jie feng chi he ye huang ..
.bu ru tao yuan li .qing hua geng man zhi .feng hui shan yi kuang .lin yao zhu guang chi .
ke xi xia tian ming yue ye .tu shan qian mian zhang nan feng ..
.wei lian hu shui tong xiao wang .bu xue fan yang que yue lou .wei dai su gui cheng man jing .
ce shen jiao bu he qing ying .shan ran yu luo que shou de .wan ren rou shang han mao sheng .
qiu jia lian qian qing .chun hua zui ji chang .ren ta ming li ke .che ma nao kang zhuang ..
ye shen xing yue ban fu rong .ru zai guang han gong li su ..
.jia zhu wu wang jiu yuan dong .wu tou shan shui sheng ping feng .
seng lu feng xue ye .xiang dui mian yi he .nuan hui zhong yong ping .xiao zhou huan fen bo .

译文及注释

译文
树林深处,常见到麋鹿出没。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么(me)圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如(ru)玉的新人。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉(han)魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观(guan)看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷(ting)上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
希望迎接你一同邀游太清。

注释
③梦余:梦后。
11.却:除去
篱落:篱笆。
⒅红药:红芍药花,是扬州繁华时期的名花。
68、悲摧:悲痛,伤心。
②阿(e)阁:四面有曲檐的楼阁。这句是说阿阁建在有三层阶梯的高台上。 
朱缨宝饰:红穗子上穿有珠子等装饰品。
幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。

赏析

  这首诗是(shi shi)刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称(er cheng)帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付(yi fu)之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来(gu lai)材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些(zhe xie)诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来(niu lai)说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

夷简( 元代 )

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简 介

夷简 杭州人,与止庵德祥禅师俱为平山嗣,主南屏净慈。

洛阳春·雪 / 林奎章

辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
"古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,


日登一览楼 / 樊珣

露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。


沐浴子 / 方翥

"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
何似嵩峰三十六,长随申甫作家山。"
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
"久病倦衾枕,独行来访君。因逢归马客,共对出溪云。
"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
亭亭傅氏岩,何独万古思。"


迷神引·红板桥头秋光暮 / 宋书升

何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
□□□□□□□,□□□□□□□。"
木雁一篇须记取,致身才与不才间。"
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"


访妙玉乞红梅 / 关锜

"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
"风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧,
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"


送僧归日本 / 黄麟

重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
潜颍应傍达,藏真岂上浮。玉人如不见,沦弃即千秋。"
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。


怨歌行 / 释绍昙

"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
"幽居近谷西,乔木与山齐。野竹连池合,岩松映雪低。
号为精兵处,齐蔡燕赵魏。合环千里疆,争为一家事。
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。


中秋对月 / 华长发

紫泥盈手发天书。吟诗清美招闲客,对酒逍遥卧直庐。
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。


代悲白头翁 / 南溟夫人

幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。


沁园春·读史记有感 / 韦式

闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"