译文
春天，山上的野桃花红艳(yan)艳的开的正旺，蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
在荆楚故国可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。
乘一(yi)叶小舟游镜湖，作个长揖向谢灵运致敬。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
现在我和去年一起游玩的朋友(you),又来到了西湖边上。
太史(shi)公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
没有伯乐相马的好本领啊，如今让谁作评判才最公?
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间(jian)，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
驾起马车啊去了还得回，不能见你啊伤痛郁悒。
我现在隐居在渔民屠夫之间，你要玉与石分清。
惟将迟(chi)暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
56.比笼：比试的笼子。
③小儿破贼：《通鉴》记淝水之战、谢安得驿书，知秦兵已破，时方与客围棋，摄书置床上，围棋如故。客问之，徐答曰：“小儿辈遂已破贼。”当时率军作战的是其弟侄，故称“小儿辈”。
（13）尊：指酒器。重见（ jiàn）：重新相见，重新遇到。
向南登上杜陵，北望五陵。
（4）好去：放心前去。
⑵萧关：宁夏古关塞名。
⑾稼：种植。
（50）可以为援：为：作为。援：外援。