天末怀李白
强持文玉佩，求结麝香缡。阿母怜金重，亲兄要马骑。
"贤愚类相交，人情之大率。然自古今来，几人号胶漆。
去伴投遐徼，来随梦险程。四年巴养育，万里硖回萦。
稀星点银砾，残月堕金环。暗漏犹传水，明河渐下山。
坐从日暮唯长叹，语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十，
"劫风火起烧荒宅，苦海波生荡破船。
"八月凉风吹白幕，寝门廊下哭微之。
"昔我十年前，与君始相识。曾将秋竹竿，比君孤且直。
掩关来几时，仿佛二三年。着书已盈帙，生子欲能言。
闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。"
天末怀李白拼音解释:
qiang chi wen yu pei .qiu jie she xiang li .a mu lian jin zhong .qin xiong yao ma qi .
.xian yu lei xiang jiao .ren qing zhi da lv .ran zi gu jin lai .ji ren hao jiao qi .
qu ban tou xia jiao .lai sui meng xian cheng .si nian ba yang yu .wan li xia hui ying .
xi xing dian yin li .can yue duo jin huan .an lou you chuan shui .ming he jian xia shan .
zuo cong ri mu wei chang tan .yu dao tian ming jing wei mian .chi fa cuo tuo jiang wu shi .
.jie feng huo qi shao huang zhai .ku hai bo sheng dang po chuan .
.ba yue liang feng chui bai mu .qin men lang xia ku wei zhi .
.xi wo shi nian qian .yu jun shi xiang shi .zeng jiang qiu zhu gan .bi jun gu qie zhi .
yan guan lai ji shi .fang fo er san nian .zhuo shu yi ying zhi .sheng zi yu neng yan .
xian yi ping feng xiao zhou fang .wang pao xin li hua chao yun ..
译文及注释
译文
这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的，昭帝就发怒说：“大将军是忠臣，先帝嘱托他辅佐我的，有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了(liao)，就计划让长公主摆宴席请霍光，埋伏兵士击杀他，乘机废昭帝，迎立燕王做天子。事情被发觉，霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后，就把政事委托给霍光，共十三年，百姓衣丰食足，四夷归顺服从。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖，楚天辽阔，远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面，风平浪静，船头旌旗上的飘带纹丝不动。
既然(ran)进取不成反而获罪，那就回来把我旧(jiu)服重修。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
只能日夜听那哀猿啼鸣，夜夜梦里与你相见。
她向来有独来独往的名声，自认有倾国倾城的容貌。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
本朝(chao)皇帝生日、元旦、冬至的大朝会，在(zai)奉天殿，便是古代的正朝呢；平日就在奉天门，便是古代的外朝呢；可是单缺内朝。然而并不是缺少，华盖、谨身、武英等殿，难道不是遗留下来的内朝制度么？洪武年间，象宋濂、刘基，永乐以来，象杨士奇、杨荣等，每天侍奉在皇帝身旁；大臣蹇义、夏元吉等，经常在便殿奏对。在这个时候，哪里有阻隔的忧患呢？现在内朝制度没有恢复，皇上临驾常朝以后，臣子不能再进来朝见；三殿的门高高地关闭着，很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通；天下的弊病，因此积累起来。孝宗晚年，在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣，谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了，百姓没有福气，不能看到太平盛世的美事。直到现在，天下的人都认为是一件恨事。
秋风凌清，秋月明朗。
华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！
注释
③河湟：指青海湟水流域和黄河西部，当时为异族所占。
27.宁（nìng）：副词。宁可，宁愿。
49.六艺经传（zhuàn）皆通习之：六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺，指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传，此为古说。经，两汉及其以前的散文。传，古称解释经文的著作为传。通，普遍。
31.丹青：指屏风上的画。尘暗：为尘土所蒙蔽。
眺：读音为tiào，远望。
（45）简：选择。
（11）乘：趁，这里有“冒着”的意思。
赏析
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上，这两句似乎是随手拈来，漫不经心；实际上，是赋比结合，寓意深刻。“寒山”切深秋季节，“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇；“暮雨”既照应上联之人老树耿，又关合下联之日夕逢归，“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不舍旧情，仍然热情接待。诗至此，便戛然而止，至于主客相会后的情景，便全留在诗外，需想象品味。
此诗(ci shi)载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
前两句以一青二白，突出了梨花的特点。它不妖艳(yao yan)，也不轻狂的神态，又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行，清廉洁白，坦荡如砥。 在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法，一不是指有一株梨树，而是指一株梨树一个作者自己，后两句意境如下：作者惆怅的站在东栏旁，梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在作者身上，作者也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境，最后一句，人生看得几清明，人生能有几次清明，这是补足前句“惆怅”的内容，更增添悲凉的气氛。苏轼的诗，一向以豪放著称，像这样悲凉的很是少见。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶心自知”。梅尧(mei yao)臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
春草宫是隋炀帝所建的离宫，它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名，可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔，就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
在平定安史之乱的战争中，唐军于邺城兵败之后，朝廷为防止叛军重新向西进扰，在洛阳一带到处征丁，连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上，这两句似乎是随手拈来，漫不经心；实际上，是赋比结合，寓意深刻。“寒山”切深秋季节，“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇；“暮雨”既照应上联之人老树耿，又关合下联之日夕逢归，“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不舍旧情，仍然热情接待。诗至此，便戛然而止，至于主客相会后的情景，便全留在诗外，需想象品味。
此诗(ci shi)载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
前两句以一青二白，突出了梨花的特点。它不妖艳(yao yan)，也不轻狂的神态，又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行，清廉洁白，坦荡如砥。 在咏梨花时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法，一不是指有一株梨树，而是指一株梨树一个作者自己，后两句意境如下：作者惆怅的站在东栏旁，梨树上满是白色的梨花，同时柳絮在飘，落在作者身上，作者也变成了“一株雪”，写的是凄清惆怅的意境，最后一句，人生看得几清明，人生能有几次清明，这是补足前句“惆怅”的内容，更增添悲凉的气氛。苏轼的诗，一向以豪放著称，像这样悲凉的很是少见。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
关于明妃对此的反应，诗中写她“含情欲说独无处，传与琵琶心自知”。梅尧(mei yao)臣《依韵和原甫昭君辞》中也说：“情语既不通，岂止肠九回？”他们意思是说明妃与胡人言语也不通，谈不上“知心”，所以哀而不乐。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
说不上是繁星满天，也是星光点点，有时候月明星稀，倒令我想起“山光忽西落，池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的，热的舒心，热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退，高树早凉归 ”。等到仲夏时节，一家老少在夏夜，拿上凉席，在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫，一闪一闪的。星星像是浸在水里一样，而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只，放在瓶里，它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天，即使是初夏。
春草宫是隋炀帝所建的离宫，它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名，可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔，就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
创作背景
庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文，这都是看图写的。表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。诗歌方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民歌》为代表。词存五首，《渔家傲》为其名作，写戌边生涯，以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一，开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。
钱起( 魏晋 )
收录诗词 (3529) 首
简 介
钱起 钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”
晚过盘石寺礼郑和尚
盗心憎主人，主人不知情。反责镞太利，矢人获罪名。
来去腾腾两京路，闲行除我更无人。"
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。
尝闻圣贤语，所慎斋与疾。遂使爱酒人，停杯一百日。
蛮子导从者谁何，摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖，
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色，月明楼阁在空虚。
"六十河南尹，前途足可知。老应无处避，病不与人期。
既居可言地，愿助朝廷理。伏阁三上章，戆愚不称旨。
孙权劝学
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果，阳焰如何更觅鱼。
官从分紧慢，情莫问荣枯。许入朱门否，篮舆一病夫。"
酩酊焉知极，羁离忽暂宁。鸡声催欲曙，蟾影照初醒。
空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。"
此宜宴佳宾，鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可，废旷将何如。
伴客销愁长日饮，偶然乘兴便醺醺。
中原祸作边防危，果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健，
蛮榼来方泻，蒙茶到始煎。无辞数相见，鬓发各苍然。"
天马二首·其二
"功名宿昔人多许，宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降，
我统十郎官，君领百吏胥。我掌四曹局，君管十乡闾。
浔阳多美酒，可使杯不燥。湓鱼贱如泥，烹炙无昏早。
妾身有存殁，妾心无改易。生作闺中妇，死作山头石。
"壮岁忽已去，浮荣何足论。身为百口长，官是一州尊。
空里雪相似，晚来风不休。吟君怅望句，如到曲江头。"
一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。
两重褐绮衾，一领花茸毡。粥熟唿不起，日高安稳眠。
挽舟者歌
况彼身外事，悠悠通与塞。"
得意言语断，入玄滋味深。默然相顾哂，心适而忘心。"
解袂方瞬息，征帆已翩翻。江豚涌高浪，枫树摇去魂。
吴王心日侈，服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐，手持红玉杯。
惨淡阴烟白，空濛宿雾黄。暗遮千里目，闷结九回肠。
君虽不读书，此事耳亦闻。至此千载后，传是何如人。
军幕威容盛，官曹礼数兢。心虽出云鹤，身尚触笼鹰。
前日狂风昨夜雨，残芳更合得存无。"
月夜听卢子顺弹琴
官优有禄料，职散无羁縻。懒与道相近，钝将闲自随。
惆怅料君应满鬓，当初是我十年兄。"
随年减欢笑，逐日添衰疾。且遣花下歌，送此杯中物。"
渐暖宜闲步，初晴爱小园。觅花都未有，唯觉树枝繁。
怜此皓然质，无人自芳馨。众嫌我独赏，移植在中庭。
欲送愁离面，须倾酒入肠。白头无藉在，醉倒亦何妨。"
何以引我步，绕篱竹万茎。何以醒我酒，吴音吟一声。
唯有潺湲泪，不惜共沾襟。"
临江仙·梅
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身，我曾排摈无限人。"
千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，
"鸟不解走，兽不解飞。两不相解，那得相讥。犬不饮露，
提携小儿女，将领旧姻族。再入朱门行，一傍青楼哭。
山空月午夜无人，何处知我颜如玉。"
童騃饶戏乐，老大多忧悲。静念彼与此，不知谁是痴。"
澒涌同波浪，铮鏦过管弦。醴泉流出地，钧乐下从天。
"故园望断欲何如，楚水吴山万里馀。
自常州还江阴途中作
庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。
未有因由相决绝，犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人，
小萍加泛泛，初蒲正离离。红鲤二三寸，白莲八九枝。
"晚日宴清湘，晴空走艳阳。花低愁露醉，絮起觉春狂。
"书报微之晦叔知，欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我，
谢公才廓落，与世不相遇。壮志郁不用，须有所泄处。
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无，春来曾作闲游否。
菩提偈
"竹院新晴夜，松窗未卧时。共琴为老伴，与月有秋期。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语，谁家呙堕髻如云。
剪叶藩封早，承华册命尊。笙歌辞洛苑，风雪蔽梁园。
"总是玲珑竹，兼藏浅漫溪。沙平深见底，石乱不成泥。
秋官为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣，古来邪正将谁奈。
"莫隐深山去，君应到自嫌。齿伤朝水冷，貌苦夜霜严。
黄霸乘轺入，王尊叱驭趋。万人东道送，六纛北风驱。
倦寻芳·香泥垒燕
露饱蝉声懒，风干柳意衰。过潘二十岁，何必更愁悲。"
人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。
根动彤云涌，枝摇赤羽翔。九微灯炫转，七宝帐荧煌。
"双鬟垂未合，三十才过半。本是绮罗人，今为山水伴。
喔喔十四雏，罩缚同一樊。足伤金距缩，头抢花冠翻。
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。"
今夜听时在何处，月明西县驿南楼。"
自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。"
陇西行四首
"樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。
炰鳖那胜羜，烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀，巴地湿如吴。
同行复一人，不识谁氏子。逡巡急吏来，唿唤愿且止。
"进入阁前拜，退就廊下餐。归来昭国里，人卧马歇鞍。
今日还乡独憔悴，几人怜见白髭须。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦，七度花开尽别离。
"四月未全热，麦凉江气秋。湖山处处好，最爱湓水头。
朱颜销不歇，白发生无数。唯有山门外，三峰色如故。"