译文
万历(明神宗年号)年间(jian),钱若赓做临江郡的(de)行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客(ke)店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只(zhi),各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经(jing)招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
江流波涛九道如雪山奔淌。
岸边柳树的倒影铺撒在水(shui)面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西(xi)北边关。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪(kan),无处讲述这种心倩只好到处乱走。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
注释
(120)这句说;古来的圣贤只不过讲求涵养道德性,保养生命,顺应自然的正常法则。
秦襄公,周平王东迁时始列为诸侯。章:显著,显赫。文、缪(mù):秦文公、缪公,春秋时候秦国两个国君。缪,一作“穆”。献、孝:秦献公、孝公,战国时期秦国两个国君。蚕食:像蚕吃桑叶般慢慢地吞并。并:兼并。冠带之伦:高冠大带之辈,指六国诸侯。一说,比喻习于礼教的人民,别于夷狄而言。
卓众:指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东,大掠陈留、颍川诸县。蔡琰于此时被掳。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
5. 其:代词,它,指滁州城。
遮围:遮拦,围护。
⑺雪:比喻浪花。