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飞龙引二首·其一

明代 / 陈诜

邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
精养灵根气养神,此真之外更无真。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"


飞龙引二首·其一拼音解释:

lin sou jiao xiu fei .niu tong yu na zu .ji yan lai wang ke .bu yong wen rong ku ..
jing yang ling gen qi yang shen .ci zhen zhi wai geng wu zhen .
yi zhao jiang zhou yu .wen yuan dao xiu qiu .xie jia shan shui xing .zhong ri dai shi liu ..
.wu guan shi ren qu .jiao ji wu chi sheng .du you gao wen tong .song tian qiu yi ming .
yu yu shan mu rong .mian mian ye hua fa .bie hou wu xian qing .xiang feng yi shi shuo ..
wen huo xiang pian sheng .han quan wei zhuan jia .tou cheng yong zuo mo .zhuo wan ju sheng hua .
kuo si chi .chang zhang er .ru ruo hui chu lai zheng yi qi .wo yu ru li bei ji .
zhen you si xiang lei .men wu wen ji ren .chen mai chuang xia lv .feng dong jia tou jin .
.bai shou cong yan xiang .qing pao qu zuo guan .zhi ying wei feng lu .liao bu jiu ji han .
bai ping feng ding diao jiang hu .chang jiang qi du sui tian dao .bu ba yan ci wen shi tu .
yi jia sui nan zai .shuang yan xiang shu hun .shen jin sao ren miao .yin ying jian gu hun ..

译文及注释

译文
刘备出(chu)兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他(ta)方山上有佳石,可以用来磨玉英。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只(zhi)留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是(shi)寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨(yu)敲打芭蕉声。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说(shuo)他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。

注释
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
(35)五声:指宫、商、角、微、羽。和:和谐。
19.鹜:鸭子。
⑴《望夫石》王建 古诗:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有《望夫石》王建 古诗,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,《望夫石》王建 古诗因此而得名。
[17] 隳(huī):崩毁,毁坏。
②会:能。这句是说一个人生在世上能有多久呢? 

赏析

  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公(yin gong),赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为(yin wei)这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去(xing qu)采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一(yong yi)切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏(huai),不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

陈诜( 明代 )

收录诗词 (7194)
简 介

陈诜 陈诜(1642—1722),字叔大,号实斋,浙江海宁盐官人。清康熙十一年(1672)举人。由中书舍人考选吏科给事中。曾上章奏提出治理黄河具体规划,检举残害百姓的官员,历官至左副都御史。四十三年,出任贵州巡抚。后调任湖北巡抚。时江浙米贵,诜放宽米禁,通盘筹划,平抑三省米价。原来湖北盐规,每年需送官府2万金,盐商趁此提高盐价。诜到任,革除此种陋规。卸任时,盐商送诜万金,不受。五十年,升工部尚书,转礼部尚书。后老病辞归。卒谥清恪。着有《周易玩辞述》、《诗经述》、《四书述》、《资治通鉴述》等。

乐游原 / 方士淦

"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 李廷仪

万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。


客从远方来 / 赵继馨

"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"


步虚 / 夏鍭

冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"


清平乐·红笺小字 / 王珣

须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。


太常引·姑苏台赏雪 / 钟卿

圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"


大车 / 李璟

蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。


上京即事 / 律然

白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。


答张五弟 / 高世泰

混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。


杂诗三首·其三 / 蒋偕

绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"