译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载(zai),而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高(gao)尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实(shi)在难以寻求。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
直达天云的高台既然都已(yi)经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
注释
185、王莽:汉平帝时为大司马,号安国公。
(1)鹅儿:指鹅雏。唼喋(shà zhá):形容鱼或水鸟吃食的声,也指鱼或水鸟吃食。栀黄:栀子一般的黄色。
〔29〕思:悲,伤。
驯(xùn):驯服,顺从,听从。引申为服服帖帖。
21、於(wū)陵子仲:齐国的隐士。於陵:齐邑名,故城在今山东省长山县西南。
⒂挂冠:辞官归隐。