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竞渡歌

宋代 / 包熙

"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
惟有侧轮车上铎,耳边长似叫东东。"
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
"六年西掖弘汤诰,三捷东堂总汉科。政引风霜成物色,
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
牧竖寒骑马,边烽晚立旗。兰凋犹有气,柳脆不成丝。
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"


竞渡歌拼音解释:

.mu ye fen fen xiang shui bin .ci zhong he shi wang pin pin .
jian kan lv li yuan .zi jue xing qing xian .hui shou zhi yin zai .yin ling chang wang huan ..
.ting kong yu ming jiao .tian han yan ti ku .qing deng dan tu guang .bai fa qiao wu yu .
.shao xun dao shi ju song ling .wan shi gao seng zhu wo zhou .chi fa wei zhi he chu lao .
wei you ce lun che shang duo .er bian chang si jiao dong dong ..
.wan gu huang fen zai .you ran wo du xun .ji liao hong fen jin .ming mo huang quan shen .
.liu nian xi ye hong tang gao .san jie dong tang zong han ke .zheng yin feng shuang cheng wu se .
hou wang bu gan lun gui zu .tu ou ren qian zhi shu qiu ..
wan jing zhi yi dui zun jiu .jiu you yi zai jiang hu jiu .yu lou liu si gong kai jin .
.tian tai pu bu si .chuan you bai tou shi .huan ji shi lei bing .kong men wu zhu chi .
.xue man zhong ting yue ying lin .xie jia you shang zai yao qin .chu fei bo lang tian nan yuan .
he chu zui bei xin .chang ting lin gu jin .wang lai zhou ji lu .qian hou bie li ren ..
mu shu han qi ma .bian feng wan li qi .lan diao you you qi .liu cui bu cheng si .
xuan pu lang gan gong cong qian .cai shu qie fu shuang li yu .pian hen xiang si wei xiang jian ..
shi jian wei you zhang tong hui .liu xiang heng yang na de zhi ..

译文及注释

译文
  满载着一船的(de)秋色,行驶在(zai)广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺(shun)风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳(yang)时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
  吕甥、郤芮害(hai)怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人(ren)披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自(zi)己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?

注释
燕赵多佳人二句:“燕赵”,犹言美人。“如玉”,形容肤色洁白。
(9)才人:宫中的女官。
衰翁:词人自称。此时作者已年逾五十。
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。
追叹:谓追溯往事而感叹。 汉·蔡邕 《陈太丘碑文》:“ 河南 尹 种府君 ,临郡追叹功德。”《三国志·吴志·薛莹传》:“ 建衡 三年, 皓 追叹 莹 父 综 遗文,且命 莹 继作。” 清·柯悟迟《漏网喁鱼集·同治元年》:“然而事已至此,不遑追叹。”
⑹“赵有”句:豫让,春秋战国间人。始事范中行氏而不悦,去而投知伯。知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头为饮器。豫遁逃,变姓名为刑人,入宫欲刺襄子未果。豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑变容,又吞炭哑音,一再谋刺襄子,均不果。后被兵包围,请求襄子衣而击之,呼曰:“而可以报知伯矣!”遂伏剑而死。事见《战国策·赵策一》。屈平,即屈原。事见《史记·屈原贾生列传》。

赏析

  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到(dao)满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
人文价值
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲(duo jiang)不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回(yi hui)。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

包熙( 宋代 )

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简 介

包熙 包熙,字苍润,号改斋,少有神童之目,年十三补增生,工诗,力学,着有《唾馀草》。

春日 / 吴从周

"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
"常慕晋高士,放心日沈冥。湛然对一壶,土木为我形。
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,


清明日独酌 / 释善直

露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
水映荷花风转蕙。三春并向指下生,万象争分笔端势。
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"
"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,


南歌子·天上星河转 / 韦国琛

云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,


答客难 / 崔立言

劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
"何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,
寄情摇玉柱,流眄整罗巾。幸以芳香袖,承君宛转尘。"
当初北涧别,直至此庭中。何意闻鞞耳,听君枝上风。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,


声声慢·寿魏方泉 / 槻伯圜

晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
"柳色千家与万家,轻风细雨落残花。
"寥寥兰台晓梦惊,绿林残月思孤莺。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。


如梦令·黄叶青苔归路 / 熊湄

远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 吴宣培

豁然喧氛尽,独对万重山。"
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。


晏子答梁丘据 / 曹臣襄

遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
"十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。


南乡子·冬夜 / 任诏

掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
"寒檐寂寂雨霏霏,候馆萧条烛烬微。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。


明月何皎皎 / 宋白

断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。