折桂令·过多景楼
云霞交暮色，草树喜春容。蔼蔼天旗转，清笳入九重。"
"喧喧金石容既缺，肃肃羽驾就行列。
"君恩已断尽成空，追想娇欢恨莫穷。长为蕣华光晓日，
五起鸡三唱，清晨白头吟。长吁不整绿云鬓，
水一曲兮肠一曲，山一重兮悲一重。松槚邈已远，
"步辇寻丹嶂，行宫在翠微。川长看鸟灭，谷转听猿稀。
君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。
"远游跻剑阁，长想属天台。万里隔三载，此邦余重来。
殿廷灯烛上薰天。弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。
御热含风细，临秋带月明。同心如可赠，持表合欢情。"
折桂令·过多景楼拼音解释:
yun xia jiao mu se .cao shu xi chun rong .ai ai tian qi zhuan .qing jia ru jiu zhong ..
.xuan xuan jin shi rong ji que .su su yu jia jiu xing lie .
.jun en yi duan jin cheng kong .zhui xiang jiao huan hen mo qiong .chang wei shui hua guang xiao ri .
wu qi ji san chang .qing chen bai tou yin .chang yu bu zheng lv yun bin .
shui yi qu xi chang yi qu .shan yi zhong xi bei yi zhong .song jia miao yi yuan .
.bu nian xun dan zhang .xing gong zai cui wei .chuan chang kan niao mie .gu zhuan ting yuan xi .
jun bu jian huai nan shao nian you xia ke .bai ri qiu lie ye yong zhi .
.yuan you ji jian ge .chang xiang shu tian tai .wan li ge san zai .ci bang yu zhong lai .
dian ting deng zhu shang xun tian .dan xian zou jie mei feng ru .dui ju tan gou bai jiu chuan .
yu re han feng xi .lin qiu dai yue ming .tong xin ru ke zeng .chi biao he huan qing ..
译文及注释
译文
怎样才能手挥倚天剑，跨海斩除长鲸？
春天到来的时候，这满塘的水就绿了，
故乡家里篱笆下栽种的菊花，
插着羽毛的征兵文书疾如流星，朝廷调兵的虎符发(fa)到了州城。
有(you)酒不饮怎对得天上明月？
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉(rong)。
我(wo)今如若不行乐，未知尚有来岁否？
夕阳看似无(wu)情，其实最有情，
将他扔在寒冰之上，鸟(niao)儿为何覆翼送暖？
九叠云屏像锦绣云霞铺张，
夜间在亭台上踱着步子，不知道为何清明刚过(guo)，便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零(ling)零落落的几点雨滴，月亮在云朵的环绕下，散发着朦胧的光泽。
注释
⑶合欢：并蒂而开的莲花。
22、善：好，好的，善良的。
②丽：使动用法，使······美丽。
160、就：靠近。
（20）盛衰：此指生死。
赏析
宋人爱用诗来(shi lai)说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍(deng kuai)炙人口的理趣诗的上品相比，虽略逊一筹，但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受，所以读来并无枯涩之感。吴曾认为，这是陈师道的“得意诗也”（《能改斋漫录》），评价是中肯的。
三、四句景物描写，剩余的桃子间或掉到井里，秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动，以动衬静的表现方法，把环境写得非常空灵，寂静，正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
颈联写俯察。夜色褪尽，晨光大明，眼前景色已是历历可辨：竹篱旁边紫艳的菊花，一丛丛似开未开，仪态十分闲雅静穆；水塘里面的莲花，一朵朵红衣脱落，只留下枯荷败叶，满面愁容。紫菊(zi ju)半开，红莲凋谢，正是深秋时令的花事；以“静”赋菊，以“愁”状莲，都是移情于物，拟物作人，不仅形象传神，而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积，憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷，追思往日那红艳满塘的莲花，使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感；而篱畔静穆闲雅的紫菊，俨然一派君子之风，更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节，油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字，取意就在于此。
诗的首句“天山雪后海风寒”，是这幅画的背景，只七个字，就把地域、季节、气候一一交代清楚，有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样，接下来不必直接描述行军的艰苦，只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲，这里用了“遍吹”两字，更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏，而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣，从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁，难得有清爽的环境，而农村对于城市和官场来说，正具有“清”的待点。清，内涵可以是多方面的，清静、清幽、清和、清凉、清闲，等等，都可谓之清。因此，循“清”字往下看，诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏来，幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫，有点近于喧闹，但禽鸟之能嬉闹于屋前，正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间，蜘蛛因天晴添丝于屋角，则更显得幽静之极，当诗人注目于这些光景物态的时候，不觉夏日的炎蒸烦躁，而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”，枕是“虚枕”，环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入，如同邀来婆娑的月影；溪声传至耳边，如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字，把月影写成有情之物，把溪声写成可以装纳起来的实体，透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感，而诗人又是于枕上感受到这一切，则心境之清，更不言而喻。到此，成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境，于是末两句成为水到渠成之笔：诗人久甘庸碌，已经两鬓如霜，而农村环境又如此宜人，于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨，但对农村夏日舒适愉说之感，还是居主导地位的。
李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗？《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢？据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归，名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时，女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花，亲手在七圣殿周围，栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树，以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容，因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品，它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
二十五岁时，才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后，素文孝敬公婆，深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖，个头矮小，驼背斜眼，长相十分丑陋，而且品行极为恶劣。他性情暴戾，行为轻佻，整天吃喝嫖赌，无所不为。他看到书卷就发怒，把她的诗稿烧毁，不准妻子读书和做针线，袁素文从此不再敢作诗，也不敢缝纫。他为了外出嫖妓，卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆，不答应就拳打脚踢，有时还用火烧灼袁素文，婆婆前来救护，他连母亲一起殴打，甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待，素文还是一一忍受下来，在高家委曲求全，恪守妇道。后来，高绎祖聚赌输了很多钱，竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈，逃到尼姑庵，看到无路可走了，才请人通知了娘家。袁父接到书信，心痛欲裂，当即赶到如皋告到官府，判决离婚后，他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁，结婚才不过四年。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
这首诗写送别朋友时的情景，表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州(su zhou)市西南，风景宜人。
春秋时期至此，齐桓公已成霸业，但楚成王独树一帜，宋襄公虽说气力不济，也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力！西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下，国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义，最后导致秦晋韩原大战，他也当了俘虏。
此诗最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化：首章“泛此彼舟，亦泛其流”，末章(mo zhang)“日居月诸，胡迭而微”是隐喻，前者既喻国事飘摇不定，而不直所从，又喻己之忧心沉重而飘忽，后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣，如匪纺衣”，为明喻，喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”，则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化，“我心匪席”连用排比句，而“我心匪鉴”句为单句。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
“老病《南征》杜甫 古诗口，君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫没接受，后因严武表荐，授检校工部员外郎，因此他对代宗还是有着一定好感，存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”，为流水对，且前后两句在内容上对比鲜明，更加衬托出了诗人一生奔波无定，但一心报国的思想情怀。
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
第五联，诗人在梦中梦到银河落下，长梦过后天上星以稀少，诗人只能含着悲伤思念故乡，没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
三、四句景物描写，剩余的桃子间或掉到井里，秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动，以动衬静的表现方法，把环境写得非常空灵，寂静，正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
颈联写俯察。夜色褪尽，晨光大明，眼前景色已是历历可辨：竹篱旁边紫艳的菊花，一丛丛似开未开，仪态十分闲雅静穆；水塘里面的莲花，一朵朵红衣脱落，只留下枯荷败叶，满面愁容。紫菊(zi ju)半开，红莲凋谢，正是深秋时令的花事；以“静”赋菊，以“愁”状莲，都是移情于物，拟物作人，不仅形象传神，而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积，憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷，追思往日那红艳满塘的莲花，使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感；而篱畔静穆闲雅的紫菊，俨然一派君子之风，更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节，油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字，取意就在于此。
诗的首句“天山雪后海风寒”，是这幅画的背景，只七个字，就把地域、季节、气候一一交代清楚，有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样，接下来不必直接描述行军的艰苦，只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲，这里用了“遍吹”两字，更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏，而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣，从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁，难得有清爽的环境，而农村对于城市和官场来说，正具有“清”的待点。清，内涵可以是多方面的，清静、清幽、清和、清凉、清闲，等等，都可谓之清。因此，循“清”字往下看，诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”，春去夏来，幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫，有点近于喧闹，但禽鸟之能嬉闹于屋前，正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间，蜘蛛因天晴添丝于屋角，则更显得幽静之极，当诗人注目于这些光景物态的时候，不觉夏日的炎蒸烦躁，而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”，枕是“虚枕”，环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入，如同邀来婆娑的月影；溪声传至耳边，如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字，把月影写成有情之物，把溪声写成可以装纳起来的实体，透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感，而诗人又是于枕上感受到这一切，则心境之清，更不言而喻。到此，成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境，于是末两句成为水到渠成之笔：诗人久甘庸碌，已经两鬓如霜，而农村环境又如此宜人，于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨，但对农村夏日舒适愉说之感，还是居主导地位的。
李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗？《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢？据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的，《博物志》载：“张骞出使西域，得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归，名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时，女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗，于是其栽培随进入繁荣发展的时期，一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时，也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花，亲手在七圣殿周围，栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树，以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容，因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闰畔，定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比，浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品，它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
二十五岁时，才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后，素文孝敬公婆，深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖，个头矮小，驼背斜眼，长相十分丑陋，而且品行极为恶劣。他性情暴戾，行为轻佻，整天吃喝嫖赌，无所不为。他看到书卷就发怒，把她的诗稿烧毁，不准妻子读书和做针线，袁素文从此不再敢作诗，也不敢缝纫。他为了外出嫖妓，卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆，不答应就拳打脚踢，有时还用火烧灼袁素文，婆婆前来救护，他连母亲一起殴打，甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待，素文还是一一忍受下来，在高家委曲求全，恪守妇道。后来，高绎祖聚赌输了很多钱，竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈，逃到尼姑庵，看到无路可走了，才请人通知了娘家。袁父接到书信，心痛欲裂，当即赶到如皋告到官府，判决离婚后，他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁，结婚才不过四年。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
这首诗写送别朋友时的情景，表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州(su zhou)市西南，风景宜人。
春秋时期至此，齐桓公已成霸业，但楚成王独树一帜，宋襄公虽说气力不济，也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力！西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下，国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义，最后导致秦晋韩原大战，他也当了俘虏。
此诗最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化：首章“泛此彼舟，亦泛其流”，末章(mo zhang)“日居月诸，胡迭而微”是隐喻，前者既喻国事飘摇不定，而不直所从，又喻己之忧心沉重而飘忽，后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣，如匪纺衣”，为明喻，喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”，则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化，“我心匪席”连用排比句，而“我心匪鉴”句为单句。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
“老病《南征》杜甫 古诗口，君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫没接受，后因严武表荐，授检校工部员外郎，因此他对代宗还是有着一定好感，存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”，为流水对，且前后两句在内容上对比鲜明，更加衬托出了诗人一生奔波无定，但一心报国的思想情怀。
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
第五联，诗人在梦中梦到银河落下，长梦过后天上星以稀少，诗人只能含着悲伤思念故乡，没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
创作背景
这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗，而是明万历年间编纂的《通州志》中记载，王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令，当时通州属淮南路，这和宋史本传所载“擢进士上第，签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗，可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回？”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。
岳甫( 金朝 )
收录诗词 (4761) 首
简 介
岳甫 岳甫（1137—1204），字葆真、大用，号周伯，相州汤阴（今河南）人。岳飞之孙，岳云的长子，1183年（孝宗淳熙十年），岳甫知池州。1185年（淳熙十二年），提举浙东常平。1186年（淳熙十三年），以朝奉郎知台州兼提举本路常平茶盐，寻移知庆元府兼主管沿海制置司公事。1188年（淳熙十五年）除尚书左司郎官，累官至吏部尚书。《全宋词》存其词两首。
黄河夜泊
"参差绿蒲短，摇艳云塘满。红潋荡融融，莺翁鸂鶒暖。
耳目聋暗后，堂上调丝竹。牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
"妾本舟中客，闻君江上琴。君初感妾叹，妾亦感君心。
山坱轧，磴连褰。攀旧壁而无据，溯泥溪而不前。
罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。群心行乐未，唯恐流芳歇。"
怜此珍禽空自知。着书晚下麒麟阁，幼稚骄痴候门乐。
"闲庭落景尽，疏帘夜月通。山灵响似应，水净望如空。
红粉横泪痕，调弦空向屋。举头君不在，唯见西陵木。
国风·郑风·山有扶苏
露叶凝愁黛，风花乱舞衣。攀折聊将寄，军中音信稀。"
云区坠日羽，星苑毙天狼。礼振军容肃，威宣武节扬。
顾无庙堂策，贻此中夏殃。道隐前业衰，运开今化昌。
置陈北堂上，仿像南山前。静无户庭出，行已兹地偏。
岂能泥尘下，区区酬怨憎。胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。"
说法初闻鸟，看心欲定猿。寥寥隔尘市，何异武陵源。"
"万里桑干傍，茫茫古蕃壤。将军貌憔悴，抚剑悲年长。
劝君莫拒杯，春风笑人来。桃李如旧识，倾花向我开。
玉阶怨·夕殿下珠帘
谁惮三边征战苦。行路难，行路难，岐路几千端。
台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃，
"绛河从远聘，青海赴和亲。月作临边晓，花为度陇春。
奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。
厚秩先为忝，崇班复此除。太常陈礼乐，中掖降簪裾。
啄手暝声不许前。心愿阳乌恒保日，志嫌阴鹤欲凌天。
"清都众木总荣芬，传道孤松最出群。名接天庭长景色，
念我劳造化，从来五十年。误将心徇物，近得还自然。
秋蕊香·池苑清阴欲就
藕花凉露湿，花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯，塘水声溢溢。
赤螭媚其彩，婉娈苍梧泉。昔者琅琊子，躬耕亦慨然。
西陵树不见，漳浦草空生。万恨尽埋此，徒悬千载名。"
盛色如转圜，夕阳落深谷。仍令身殁后，尚足平生欲。
秋露萎草鸿始归，此时衰暮与君违。人生翻覆何常足，
"平明出御沟，解缆坐回舟。绿水澄明月，红罗结绮楼。
"绀宇横天室，回銮指帝休。曙阴迎日尽，春气抱岩流。
似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。"
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
"平生属良友，结绶望光辉。何知人事拙，相与宦情非。
"平生何以乐，斗酒夜相逢。曲中惊别绪，醉里失愁容。
舞拂丹霞上，歌清白雪中。伫将文绮色，舒卷帝王宫。"
宾客填街复满坐，片言出口生辉光。世人逐势争奔走，
"一斗之胆撑脏腑，如磥之筋碍臂骨。有时误入千人丛，
细响风凋草，清哀雁落云。"
渔阳万里远，近于中门限。中门逾有时，渔阳常在眼。
昔陪鹓鹭后，今望鹍鹏飞。徒御清风颂，巴歌聊自挥。"
赠别前蔚州契苾使君
既起南宫草，复掌西掖制。过举及小人，便蕃在中岁。
"红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。
乐动人神会，钟成律度圆。笙歌下鸾鹤，芝朮萃灵仙。
突兀gE豁空岩峦。柏梁天灾武库火，匠石狼顾相愁冤。
今春戾园树，索然无岁华。共伤千载后，惟号一王家。"
长乐青门外，宜春小苑东。楼开万户上，人向百花中。"
漏缓金徒箭，娇繁玉女壶。秋涛飞喻马，秋水泛仙舻。
明圣不世出，翼亮非苟安。崇高自有配，孤陋何足干。
吴起守信
"沙场三万里，勐将五千兵。旌断冰溪戍，笳吹铁关城。
"圣皇戾止，天步舒迟。干干睿相，穆穆皇仪。
日授休门法，星教置阵名。龙泉恩已着，燕颔相终成。
孝然纵有舍，威辇遂无家。置酒烧枯叶，披书坐落花。
"万里烟尘客，三春桃李时。事去纷无限，愁来不自持。
"五岭恓惶客，三湘憔悴颜。况复秋雨霁，表里见衡山。
"射观通玄阙，兵栏辟御筵。雕弧月半上，画的晕重圆。
叶向朝隮密，花含宿润开。幸承天泽豫，无使日光催。"
观猎
闻道行人至，妆梳对镜台。泪痕犹尚在，笑靥自然开。
"天命诚有集，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。
雪花联玉树，冰彩散瑶池。翔禽遥出没，积翠远参差。
"烟霞非俗宇，岩壑只幽居。水浸何曾畎，荒郊不复锄。
何人送客故人情，故人今夜何处客。"
马香遗旧埒，风吹绕新台。为问沈冥子，仙槎何处回。"
圣人作，神武用，有臣勇智，奋不以众。投迹死地，
金鞍少年曾不顾。归来谁为夫，请谢西家妇，
春光好·花滴露
乌日中，鹤露宿，黄河水直人心曲。"
何言别俦侣，从此间山川。顾步已相失，裴回反自怜。
"银河半倚凤凰台，玉酒相传鹦鹉杯。
观阙长安近，江山蜀路赊。客行朝复夕，无处是乡家。
枪城围鼓角，毡帐依山谷。马上悬壶浆，刀头分顿肉。
羽觞荡漾何事倾。"
"胡风激秦树，贱子风中泣。家家朱门开，得见不可入。
中年逢丧乱，非复昔追求。失路青门隐，藏名白社游。
夜渡江
"花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。
水头宿兮草头坐，风吹汉地衣裳破。羊脂沐发长不梳，
北逐驱獯虏，西临复旧疆。昔还赋馀资，今出乃赢粮。
明君陈大礼，展币祀圆丘。雅乐声齐发，祥云色正浮。
"边地遥无极，征人去不还。秋容凋翠羽，别泪损红颜。
皇明应天游，十月戒丰镐。微末忝闲从，兼得事苹藻。
帝猷符广运，玄范畅文思。飞声总地络，腾化抚干维。
"陇头一段气长秋，举目萧条总是愁。