首页 古诗词 河渎神·河上望丛祠

河渎神·河上望丛祠

近现代 / 陈晔

斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。


河渎神·河上望丛祠拼音解释:

dou jiu bai hua li .qing ren yi xiao xi .bie li xu ji ri .xiang wang zai tong wei ..
bai fa qian jing xue .dan xin yi cun hui .bie li jing si di .pi xie hu deng tai .
shi zhe fen wang ming .qun gong ge dian si .kong guai jun fu lian .bu si wen chuang yi .
.ye shen lu qi qing .jiang yue man jiang cheng .fu ke zhuan wei zuo .gui zhou ying du xing .
.hui shou wang zhi yin .wei yi sang zhe lin .ren gui hai jun yuan .lu ru yu tian shen .
.qiu ru chang sha xian .xiao tiao lv huan xin .yan bo lian gui shui .guan she ying feng lin .
.wan shui wang fan yu .tiao tiao qing tian mo .hong yan fei bu dao .yin chen he you da .
ju rui qi shu fang .song lin zhu yuan qing .pang tuo zhu jian shi .wan lv bang yan ying ..
.gu wu man lang jiu .bu yu you suo ju .mei dao hui quan shang .qing xing ke an shu .
man sui ru song bi .tong shi dai ju huang .ji hui zhan ye lu .cheng yue zuo hu chuang ..
ru men jian zhong feng .xie shou ru wan li .heng qin liao wu shi .chui diao ying you yi .
niao que yi mao ci .fan li dai song ju .ru xing wu ling mu .yu wen tao hua su ..
jing shi xiang ying dai .chuan yun zi qu liu .chan zhi su zhong niao .piao zhuan mu gui chou ..
zuo lai lu qi ying kong san .gong zhi qing yun xiang ling gui ..
.ri mu xian hua fei niao huan .yue ming xi shang jian qing shan .

译文及注释

译文
环绕白云堂的白云是(shi)不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一(yi)样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
何必吞黄金,食白玉?
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
  长叹息你(ni)们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
回来吧,那里不能够长久留滞。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独(du)善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平(ping)君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期(qi)盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。

注释
[29]挪身:挪动身躯。
③芙蓉:指荷花。
⒅高阁:即诗题中的“门楼”。曈昽:月光隐约的样子。
行迈:远行。
⑸行不在:外出远行。
志:记载。
出奔共:出逃到共国(避难)。奔,逃亡。

赏析

  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事(shi)变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说(lai shuo)明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不(ren bu)屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种(mou zhong)幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  下面写匈奴利用草(yong cao)黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。

创作背景

  陆游一生主张坚决抗金、收复中原,因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派被排挤压迫,士气低落,这首咏梅词,其实也是陆游自己的咏怀之作。

  

陈晔( 近现代 )

收录诗词 (4231)
简 介

陈晔 陈晔,字日华,福建长乐人。宋庆元二年间(1196)时知汀州,年发币捐款助学,革除官占良田以养学校;减官盐价以利平民。莲城及宁化头陀和奸商托五通渔利,依律法惩治;使尚鬼陋俗为之而变,末敢犯禁。广西帐干吴雄作《正俗论》三千余言纪其事。陈晔毕生勤着述,编辑《临汀志》,《家藏经验方》等书。也是宋代着名词人,见载于《全宋词》。其弟陈映在嘉定年间(1208~1224)接任汀州知府事,恪守兄法;汀之八县为之振兴。亦迁广东宪使。其先有同郡陈粹知州事,劝农养士亦多,典籍、革奏列为天下第三。宁宗赵扩赐书褒宠,故民称:晋安三贤,闽汀至今祀之。

少年游·重阳过后 / 官佳澍

系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"


生查子·东风不解愁 / 拓跋连胜

"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。


暗香疏影 / 公冶癸未

倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"


送杨氏女 / 旁瀚玥

高兴激荆衡,知音为回首。"
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 荆凌蝶

丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。


和乐天春词 / 帛协洽

剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"


无题·来是空言去绝踪 / 居丁酉

"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。


闽中秋思 / 阴怜丝

"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。


与山巨源绝交书 / 安多哈尔之手

筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。


叔向贺贫 / 相新曼

十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。