译文
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂(za),真正的大道究竟在哪边?
繁华往事,已跟香尘一样(yang)飘荡无存;流水无情,野草却年年以(yi)碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
我想离开这里,但却因故而去不(bu)得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
漫山遍(bian)野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹(ping),一望无际,犹如整齐的草坪。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被(bei)关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深(shen)思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表(biao)达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
注释
9、相:代“贫困者”。
机阱:设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套
20.造物者:指创世上帝。
4.南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
⒁接:搏斗。飞揉、雕虎:比喻凶险之人。焦原:传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石,名叫焦原,下有百丈深渊,只有无畏的人才敢站上去。
⑹几时重:何时再度相会。