译文
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
春天(tian)只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
说:“走(离(li)开齐国)吗?”
它们(men)有雨露的滋润,无论是甜的或(huo)苦的,全都结了果实。
还靠着(zhuo)军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
“魂啊归来吧!
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做(zuo)法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚(hou)道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
注释
⑾海绡:鲛绡纱。《述异记》云出于南海,是海中鲛人所织。红文:海绡上绣的红色花纹。香浅清:清香幽淡的气息。
佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。
⑼“几年”句:耽心李白处境危险。鵩(fú)鸟:古代认为是不祥之鸟。“独泣”句:叹道穷。
(21)穆穆:庄重恭敬貌。
⑺拼(pīn):豁出去,甘冒。
⑥桑田句:葛洪《神仙传》:“麻姑自说:接待以来,已见东海三为桑田,向到蓬莱,水又浅于往昔曾时略半也,岂将复还为陵陆乎!方平笑曰:圣人皆言,海中行复扬尘也。”麻姑,女仙名。
乍:骤然。