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咏湖中雁

宋代 / 郑兰

有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。


咏湖中雁拼音解释:

you qian mo xiang he jian yong .zai bi xu lai que xia you ..
wu du hu wei zai ni zi .qing xie bu wa cong ci shi ..
wei bao cang wu yun ying dao .ming nian zao song ke fan gui ..
wang bu cong xi zhi ru he .xin hun hun xi yi hun he .si jia zu xi hu bao .
meng shui jin di hua bo cheng .la xue ye kan yi zong yin .han wu zhou lie bu fang xing .
dang ge jiu wan hu .kan lie ma qian ti .zi you cong jun le .he xu yuan jie xie ..
tian zi cong bei lai .chang qu zhen diao bi .dun bing qi liang xia .que kua sha mo yi .
bu wei xin qi zu .wei chou mian hui she .yun tian you fei yi .fang cun zhu yao hua ..
bu zhi zhuo lu zhan .zao wan chi you si .ke ri hou he qing .chen you cui mu chi .
chang wen peng lai dian .luo lie xiao xiang zi .ci wu sui bu ren .yu shi shi guang hui .
jie wen huang jin duo .zuo jian hui lin sheng .nai he tian she weng .shou ci hou kuang qing .
yu shang dan wu wei .hu jie qi qiang di .chang ge ji wu liang .lei xia liu ren xi .
zhi jiao di nv shu .qiao ying mei ren hong .xiang shi wang ji zhe .you you zai xing zhong .

译文及注释

译文
窗南有棵孤傲的青松,枝叶(ye)是多么茂(mao)密。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你(ni)已如此,酒醒之后更不堪!
魂啊回来吧!
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥(chi)责咒骂统统承担。
来自(zi)皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四(si)只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太(tai)子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。

注释
10.持:拿着。罗带:丝带。
3. 廪:米仓。
(1)多谢:殷勤致意的意思。
④山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好,眉色如望远山,时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山,这里反用。
[4]黯:昏黑。
①元日:农历正月初一。

赏析

  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一(liao yi)点诗味。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋(yan xun)所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分(shang fen)析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之(jun zhi)守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式(shi)有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。

创作背景

  三国时期,魏国曹操去世后,他的长子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

  

郑兰( 宋代 )

收录诗词 (7965)
简 介

郑兰 郑兰,字直夫,贵溪(今属江西)人。天祐子。理宗嘉熙二年(一二三八)进士(清干隆《贵溪县志》卷七)。

满庭芳·晓色云开 / 刘应时

"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭,枥马惊嘶还屡顾。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。


无家别 / 黄复之

长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。


鲁山山行 / 朱申

临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"


省试湘灵鼓瑟 / 李全之

夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"


新秋夜寄诸弟 / 刘公度

坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 程祁

今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 达麟图

落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。


有所思 / 华毓荣

美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"


微雨夜行 / 王曼之

浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
平生重离别,感激对孤琴。"
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
虽未成龙亦有神。"


题平阳郡汾桥边柳树 / 钱棨

行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
漂零已是沧浪客。"
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。