首页 古诗词 柳梢青·吴中

柳梢青·吴中

清代 / 贺遂涉

静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
"南塘旅舍秋浅清,夜深绿苹风不生。
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。


柳梢青·吴中拼音解释:

jing shi bian you du .xu lou san yu tao .hua guang chen yan yan .song yun wan sao sao .
.shen gui zi xiao ling .shu xia bai yun lai .jian sun fa han zi .shao hua fang ye lei .
.yi jian xin yuan duan bai you .yi zhi shen shi liang you you .
.qie zhu ling sha ri ri kan .yu cheng xian fa tuo shen nan .
.nan tang lv she qiu qian qing .ye shen lv ping feng bu sheng .
xi lu seng guan ye shen shen .yue niao ba yuan ji hen yin .
zai guan chang hen yu shan shu .cheng jia jin shi jing lun hou .de ju ying duo jian zheng yu .
.ying nv xi jie wang .chu wang you yi zhu .po guan ji ding qin .sui shou wen xian yu .
.yu lou shan fu fa si si .song jian shi shang zuo duo shi .
qie kun liu jin chi .nan cheng du zhuo yao .wang lin kui run chu .si chui hou sheng tiao .
di yi mo jiao yu fu jian .qie cong xiao sa man zhu lan ..
.lin jian qu jing yan heng mao .rao wu qing qing fei cui shao .yi zhen qiu sheng luan wu yue .
yan lei feng diao jiao .qiu yuan yu xi bing .su yun kan bu jia .shu liu jian fen ying .
gui yin sheng ye jun .shi feng jie han si .geng xi lian you dong .wei jun yu wo zhi ..
qing yun wu wang bai yun zai .bian ke song yang lao ci sheng ..
.zhi zhi zhuan shi diao gong dong .pian pian yao guang yu jian xie .

译文及注释

译文
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅(ya)先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时(shi)候,芭蕉还未开放。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万(wan)缕离愁别苦。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。

时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
  上下通(tong)气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿(hong)胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。

注释
⑻欲飞还敛:形容水流奔涌直前,因受高山的阻挡而回旋激荡,渐趋平缓。
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。
  (1)范氏之亡也:范氏是春秋末期晋国的贵族,被其他四家贵族联合打败后,逃在齐国。   亡,逃亡。   (2)钟:古代的打击乐器。   (3)则:但是   (4)负:用背驮东西。   (5)锤(chuí):槌子或棒子。   (6)况(huàng)然:形容钟声。   (7)遽(jù):立刻。   (8)悖(bèi):荒谬。 (8)恶(e):害怕。
[27]择:应作“释”,舍弃。
曝沙之鸟,呷(xiā)浪之鳞:在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面戏水的鱼。
方:正在。
⑤杇(wū ):涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹,残留的桑竹枯枝。 

赏析

  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他(ta)是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实(shi)化这种象(xiang)征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发(tou fa)更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  全诗共分五章。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长(hui chang)刘学锴先生对此诗的赏析。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

贺遂涉( 清代 )

收录诗词 (4713)
简 介

贺遂涉 生卒年不详。历任监察御史、户部员外郎、主客郎中等职。事迹散见《唐诗纪事》卷二〇,《郎官石柱题名考》卷一二、二五,《唐御史台精舍题名考》卷二。《全唐诗》存其《嘲赵谦光》诗1首。谦光乃高宗咸亨中进士。

洞仙歌·冰肌玉骨 / 秦蕙田

细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。


蝶恋花·暮春别李公择 / 李琳

一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,


长相思·铁瓮城高 / 费公直

侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。


临江仙·西湖春泛 / 畲世亨

何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
玷灭随心正,瑕消夺眼明。琢磨虹气在,拂拭水容生。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。


宿旧彭泽怀陶令 / 丘逢甲

引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。


听筝 / 魏学洢

白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。"
百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,


题长安壁主人 / 汪宗臣

乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。"
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 林用霖

"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"


南歌子·手里金鹦鹉 / 仝卜年

寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;


螽斯 / 张祈

坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
独夜客心何处是,秋云影里一灯然。"
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"