译文
早知相思如此(ci)的在心中牵绊，不如当(dang)初就不要相识。
伴着她的只有(you)屏风上曲折的山峦，
南方直抵交趾之境。
高高的山顶上有一座茅屋，从山下走上去足有三十里。
我已预先拂净青(qing)山上一片石摆下酒宴，要与您连日连夜醉在壶觞之中。
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。
如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔，字大如斗。
既(ji)然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
细软的丝绸悬垂壁间(jian)，罗纱帐子张设在中庭。
我的情意追逐着你前行，缠绵悱恻，像那不断的流水。
梁丘据死了(liao)，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王(wang)您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
它们有雨露的滋润，无论是甜的或苦的，全都结了果实。
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
碧澄江水，几乎淹没两岸；葱茏树木，黄昏盛开鲜花。
古代的圣人，知道国家将来的变化，不是人的智谋能考虑周全的，也不是政治手段能控制的，不敢滥用限谋诡计，只是积累真诚，用大德来感动天心，使上天顾念他（对百姓）的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的，而上天却不忍心立即灭其家国，这才是思虑得深远呀！假如不能用大德赢得天心，仅凭着微不足道的智谋，包揽天下的事务，想使国家没有希望危亡，这从道理上是讲不过去的，难道天意会如此安排吗？
注释
晕红：形容海棠花的色泽。才：一作“疑”。著雨；春雨微著。
本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地，征戍不绝，所以《燕歌行》多半写离别。
⑹一寸：指愁肠。还：已经。千万缕：千丝万缕。比喻离恨无穷。
[2]壬戌：宋神宗元丰五年（1082），岁在壬戌。
⑸戎韬：即《太公六韬》，此处指兵书。
⑦金梁桥：汴梁桥名。
（82）豚（tún）：小猪。彘（zhì）：大猪。