译文
真朴之念(nian)在胸中,岂被人事所约束?
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想(xiang)振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
须臾(yú)
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
自从(cong)欢会别后,终日(ri)叹息,整日相思。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低(di)鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成(cheng)文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
赴:接受。
(1)选自《孟子·梁惠王上》。
⑺烟霄路非赊:“烟霄路”,即云霄路,意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊,远也,“非赊”,意为不远。
(47)车裂:古代酷刑,俗称五马分尸。秦孝公死后,商鞅被贵族诬害,车裂而死。
⑸没:淹没。闾阎(lǘ yán):里巷的门,借指人家。