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夏日南亭怀辛大

隋代 / 常楚老

"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
可惜吴宫空白首。"
"绵绵钟漏洛阳城,客舍贫居绝送迎。
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"


夏日南亭怀辛大拼音解释:

.jiang wai duo shan shui .zhao yao bu ma lai .qin jiang tian lai he .jiu gong niao sheng cui .
ding zuo wu qi bie .ning tong jiu ri xuan .hou men jia shu ku .xing lu guo ren lian .
.xia ri mao zhai li .wu feng zuo yi liang .zhu lin shen sun ji .teng jia yin shao chang .
da cai sheng jian qi .sheng ye zheng heng liu .feng jing sui yao bi .shan chuan ru yun chou .
.wang shi jie xin lei .fu sheng ding si mei .shui yan lao long ji .wei mian bo niu zai .
ying nv yin xiao kong zi lian .xian su tu shu liang qing ju .gan jun wu jin ci jun qu .
hu xiao zhou zhu lian .dan dan yan jing bi .yu bie zi you xing .gui long wu neng yi .
fang fo reng zhu xiang .you qi ru yan qian .jin tian you qing miao .song bai yin cang ran ..
dong you wu fu xi .liang chu duo da fan .gao lun dong hou bo .shu huai tuo chen xuan .
wo lai cai chang pu .fu shi ke yan nian .yan zhong hu bu jian .mie ying ru yun yan .
bai ou yu fu tu xiang dai .wei sao chan qiang lan xi ji ..
.lin wo bi can shu .bai yun chang zai tian .shang xin ji ru ci .dui jiu fei tu ran .
.feng yi tun yi luo .xiong pi zhu han fei .wang qu bai zhan hou .qu zhi yi nian gui .
gu qing jun qie zu .zhe huan wo nan ren .zhi dao jie ru ci .shui neng lei man jin ..
ke xi wu gong kong bai shou ..
.mian mian zhong lou luo yang cheng .ke she pin ju jue song ying .
zan yin wen su dao zhen jing .bian yu tou cheng yi dao yuan ..
la xiang jing yun meng .yu ge ji chu ci .zhu gong he chu shi .chuan ming yu an zhi ..

译文及注释

译文
快速严整修(xiu)谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵(ling)岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气(qi)也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述(shu)了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
月榭旁有一丛经雨的花朵(duo),散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭(ku)的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
你看这六幅描摹南朝往(wang)事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,

注释
燕丹:燕太子丹,燕国最后一个君王燕王喜之子。曾在秦国作人质,逃回燕国后,厚交荆轲,使刺秦王,未成,荆轲身亡。
②乞与:给予。
⑶茫然:模糊不清的样子;无所知的样子。《庄子·盗蹠》:“目芒然无见。”
(35)清庙、生民:《诗经》中篇名。
“白云”句:此句化用《穆天子传》卷三:“西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。’”之意。
⑷仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。

赏析

  《《燕燕》佚名 古诗》之后(zhi hou),“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串(guan chuan)一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲(tai chong)多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别(fen bie)时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲(de qin)切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

常楚老( 隋代 )

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简 介

常楚老 常楚老,长庆进士,官拾遗。诗二首。相关作品《祖龙行》《江上蚊子》《句》。

自湘东驿遵陆至芦溪 / 路应

夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"


定风波·两两轻红半晕腮 / 陈建

常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。


南乡子·冬夜 / 姚素榆

举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。
赐庆垂天泽,流欢旧渚宫。楼台生海上,箫鼓出天中。
日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。


中山孺子妾歌 / 王哲

不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 姚察

四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
会惬名山期,从君恣幽觌。"
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。


偶作寄朗之 / 丁以布

念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
"鸣棹下东阳,回舟入剡乡。青山行不尽,绿水去何长。


郑伯克段于鄢 / 马世俊

知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
但得长把袂,何必嵩丘山。"
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"


金凤钩·送春 / 顾学颉

涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。"
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。


题情尽桥 / 王元启

虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
回与临邛父老书。"
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。


群鹤咏 / 钱益

碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
流水从他事,孤云任此心。不能捐斗粟,终日愧瑶琴。"
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。