浯溪摩崖怀古
莫怪相逢倍惆怅，九江烟月似潇湘。"
依前充职）"
火鼠重收布，冰蚕乍吐丝。直须天上手，裁作领巾披。"
"久劳风水上，禅客喜相依。挂衲虽无分，修心未觉非。
人事任成陵与谷，大河东去自滔滔。"
僧家未必全无事，道着访僧心且闲。"
洞口人无迹，花阴鹿自眠。焚香赋诗罢，星月冷遥天。"
蕴蓄天然性，浇讹世恶真。男儿出门志，不独为谋身。"
"策蹇相寻犯雪泥，厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭，
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事，欲咏无才是所悲。
"芳草五陵道，美人金犊车。绿奔穿内水，红落过墙花。
六曹三省列簪裾，丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客，
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
"却到歌吟地，闲门草色中。百年流水尽，万事落花空。
"献捷灵州倅，归时宠拜新。论边多称旨，许国誓亡身。
连席频登相，分廊尚祝尧。回眸旧行侣，免使负嵩樵。"
浯溪摩崖怀古拼音解释:
mo guai xiang feng bei chou chang .jiu jiang yan yue si xiao xiang ..
yi qian chong zhi ..
huo shu zhong shou bu .bing can zha tu si .zhi xu tian shang shou .cai zuo ling jin pi ..
.jiu lao feng shui shang .chan ke xi xiang yi .gua na sui wu fen .xiu xin wei jue fei .
ren shi ren cheng ling yu gu .da he dong qu zi tao tao ..
seng jia wei bi quan wu shi .dao zhuo fang seng xin qie xian ..
dong kou ren wu ji .hua yin lu zi mian .fen xiang fu shi ba .xing yue leng yao tian ..
yun xu tian ran xing .jiao e shi e zhen .nan er chu men zhi .bu du wei mou shen ..
.ce jian xiang xun fan xue ni .chu yan wei dong ri ping xi .men ting ye shui li shi lu .
rou hong gong jin hai tang li .yin kuang de bing zhen xian shi .yu yong wu cai shi suo bei .
.fang cao wu ling dao .mei ren jin du che .lv ben chuan nei shui .hong luo guo qiang hua .
liu cao san sheng lie zan ju .dan zhao xuan lai shi shi chu .bu shi yu huang yi yu ke .
wei sheng xin yin chong ru jing .feng zhuan zan wu dang hu ying .zhi fei shi you ge lin sheng .
.que dao ge yin di .xian men cao se zhong .bai nian liu shui jin .wan shi luo hua kong .
.xian jie ling zhou cui .gui shi chong bai xin .lun bian duo cheng zhi .xu guo shi wang shen .
lian xi pin deng xiang .fen lang shang zhu yao .hui mou jiu xing lv .mian shi fu song qiao ..
译文及注释
译文
开怀畅饮不到天明，不肯罢休啊。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
刘贺是武帝的孙子，昌邑哀王的儿子。到了以后，就位，行为淫乱。霍光又担忧又气忿，单独问亲信的老部下大司农田延年(nian)。田延年说：“将军是国家的栋梁，明白这(zhe)个人不行，为什么不向皇太后建议，另选贤明的立为皇帝？”霍光说：“现在想这样，在古代有过这种例子么？”田延年说：“伊尹任殷朝的丞相，放逐太甲而保全了王室，后世称道他忠(zhong)。将军如果能做到这点，也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中，暗底下跟车骑将军张安世考虑大计，于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说：“昌邑王行为昏乱，恐怕要危害国家，怎么办？”众大臣都惊愕得变了脸色，没人敢开口说话，只是唯唯诺诺而已。田延年走上前，离开席位手按剑柄，说：“先帝把年幼的孤儿托付给将军，把大汉的天下委任给将军，是因为将军忠诚而贤能，能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾，国家可能倾覆，况且汉天子的谥号常带‘孝’字，就为长久保有天下，使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀，将军就是死了，又有什么脸在地下见先帝呢？今天的会议，不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的，我请求用剑把他杀了。”霍光自责说：“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安，霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头，说：“天下万姓，命都在将军手里，只等大将军下令了。”
少年时只知(zhi)道玩，不知道要好好学(xue)习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。
渔翁感到寒冷想要回家去，去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上，放任船漂流，让它带着自己回去，在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
宁戚在马车下唱歌啊，桓公一听就知他才能出众。
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
柳才甦（sū）、雨方停，川流悠悠远去，不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒，春寒料峭，春意无多，冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱，那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色，初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡，令人爱怜的初春的太阳，刚刚洒放出一些温暖，便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事，皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去，自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄，怎能知道将要去的地方前途如何，长久地沉思着站立在平坦的沙(sha)岸，追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候，曾经游过的地方，这次重来令人思绪万千。
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
月亮从城头落下去，早晨的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起来，声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖(mai)。这时候，街市上从东到西，一个人还没有呢！
万里原野弥漫着一片霜雾，月下横着一条素练似的大江。
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
注释
⑥尊俎：古代盛酒肉的器具。俎：砧板。
⑵沉眠：醉酒之后的深睡。
280. 袖：藏在袖子里，名词用作动词。
[41]黄发期：指高寿。黄发，人老发黄，故以指老人。
行行：走了又走，这里是极言漂泊之远。吴会：指吴郡与会稽郡，今江、浙一带。
赏析
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史·地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴，中升畿。
这一评论虽很简洁，但未有新意。不过，王象春的刘项比较论还有后面两层意思，读来就颇不俗了。
这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦(juan)，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳，情韵不匮。
此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。
2、征夫诉苦—抓兵 接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充(liao chong)分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
诗歌的空间构(jian gou)成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面，诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通，展开一幅真实、广阔的古时征战图。
炼词申意，循序有进。诗篇的结构是单纯的，三章叠咏；诗人的易词写景却是讲究的，它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄，是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉；潇潇，则从听觉见出夜雨骤急；如夜的晦冥，又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性，姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析：“‘如晦’正写其明也。惟其明，故曰‘如晦’。惟其如晦，‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时，对时态的运动和情态的发展，又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进，姚氏说，“‘喈喈’为众声和，初鸣声尚微，但觉其众和耳。‘胶胶’，同声高大也。三号以后，天将晓，相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说；《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠，或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展，怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”，以反诘句式，语气热烈，言其心情大悦；“云胡不瘳”，言积思之病，至此而愈，语气至深；末章“云胡不喜”，则喜悦之情，难以掩饰，以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦，鸡鸣由声微而至声高，情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说：“此诗人善于言情，又善于即景以抒怀，故为千秋绝调。”（《诗经原始》）实当此之谓。
此诗分三段。中间八句，首尾各四句。朱鹤龄注：鲍照《行路难》：“愁思忽而至，跨马出国(chu guo)门。举头四顾望，但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息，羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁，岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
第四幅、街上，男女裸聚图：竞相告语，忘其未衣。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
此诗幽默诙谐，甚至滑稽梯突，类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓，更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字，谑而不虐，体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面，杜甫“穷年忧黎元”，写作极认真，“语不惊人死不休”，正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样，“杜诗思苦而语奇”（接下来的一句是“李诗思疾而语豪”）。另一方面，他又仕途坎坷，穷困潦倒，可能营养不良。李白显然了解这些，而自己的处境也不比他好，不过达观些，随便些，又大了十一岁。
诗人技巧上的高明之处，在具体的修辞上，也得到充分的表现，除了消极修辞外，积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”，这是叠字修辞格的运用，频度之高，在整部《诗经》中似乎也不多见，那种奇佳的摹态效果，令人叹服。“笾豆有楚，肴核维旅”、“既立之监，又佐之史”，则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次，是重复修辞格，而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复，则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣，又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比，从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复，所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针，此诗也有两例，即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”，“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句，相距很近，也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外，“钟鼓既设，举醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯张；射夫既同，献尔发功”，这一段又是排比句，且两句一换韵，有很强的节奏感。
颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”，再“出塞”，紧扣“行迈”，具体写出路途遥远；“多雨雪”，“有风尘”，遥领末句，如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞，对边地苦寒有切身体验，曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道，雨雪近三边”（《别冯判官》），如“莫言关塞极，云雪尚漫漫”（《使青夷军入居庸三首》），如“北使径大寒，关山饶苦辛”（《答侯少府》）等等。因而“近关多雨雪，出塞有风尘”两句并非夸张之笔，不过是实写关塞景物，从而逼出诗的(shi de)结尾两句：“长策须当用，男儿莫顾身”。
通达的评述，企图以此来求得自己精神上的解脱，但人们通过这些豁达的辞语，还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中，其实还隐忍着深沉的悲哀！ 赋是汉代文学的代表，是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种，一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋，一种是汉代新创的散体大赋，它日益发展，成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作，它和《鵩鸟赋》都作于长沙，所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间，虽然心情是忧郁的，但并没有忘怀对国家政治的关心。
诗人离开了长安，离开了亲戚朋友，一路上见到的景象触目惊心：“出门无所见，白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨，遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象，曹操《蒿里行》写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”所咏是同样的情景，可以参阅。以上是“鸟瞰”，下面六句写的才是典型事例：“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥泪独不还：‘未知身死处，何能两相完？”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”，还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子，这是正常现象；妇人弃子，这是反常现象。这种反常现象的产生，是由于战乱。因此，诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动，催人泪下。吴淇说：“‘出门’以下，正云‘乱无象’。兵乱之后，其可哀之事，写不胜写，但用‘无所见’三字括之，则城郭人民之萧条，却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者，盖人当乱离之际，一切皆轻，最难割者骨肉，而慈母于幼子尤甚，写其重者，他可知矣。”（《六朝选诗定论》卷六）张玉谷说：“‘出门’十句，叙在途饥荒之景，然胪陈不尽，独就妇人弃子一事，备极形容，而其他之各不相顾，塞路死亡，不言自显。作诗解此举重该轻之法，庶几用笔玲珑。”（《古诗赏析》卷九）都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的，所以何焯说：“‘路有饥妇人’六句，杜诗宗祖。”（《义门读书记》卷四十六）
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
诗歌用风雨起兴，这手法同《邶风·谷风》如出一辙，两首《谷风》诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女，面对凄风苦雨，更会增添无穷的伤怀愁绪，发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法，又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者，他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣，在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”，只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》，既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美，又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天，登山目尽长空，凭览八极，或“举手开云关”，或“天门一长啸”，既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露，也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力，但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反，诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境，有一种“言在此而意在彼”（叶燮《原诗》）的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境，又由幻境结尾，若连缀起来，就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷，在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见，诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”，仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”，“感此三叹息”，诗人欲与仙人攀谈，却“踌躇忽不见，浩荡难追攀”，即使想跟仙人“练玉液”，得到“不死药’，与仙人同娱同乐，但最终结果却是“明晨坐相失，但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境，在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗？如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京，竟然高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），就更会体会到本诗这一意旨了，《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙，则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲，胸怀旷达，遇事愤而不怒、愁而不苦，加之诗风飘逸豪放，诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而泪下”那样直白，“其寄托在可言不可言，其指归在可解不可解之会”（叶燮《原诗》）罢了。
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下，产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒，自是人生一大乐事，以致诗人忘了自身的酒量，开怀畅饮，一醉方休，到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候，脱去冬衣会令人焕然一新，轻松爽快，所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”，值此酒意未竟消之际，当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉，同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中，他忘记了一切忧愁和烦恼，以致于“睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成 ”，这两句照应诗题，写夜间因为没有乡梦撩人愁思，睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染，他又迎来了一个明媚的春天。
创作背景
唐代唐太宗推行科举，是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层，起了积极作用。但到了明代，科举进入后期，不少人将读书当作敲门砖，只要敲开了做官的大门，就将心思用在如何升官发财上，不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响，他酷爱读书，养成了读书的习惯，深知读书的益处。面对以做官为目的，达到目的而后放弃书本的官场恶习，酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆，批评读书现状。
骨竟埋青冢，魂应怨画人。不堪逢旧宅，寥落对江滨。"
护果憎禽啄，栖霜觑叶零。唯应卧岚客，怜尔傍岩扃。"
羡君公退归欹枕，免向他门厚客颜。"
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐，乱时秋踏早霜行。
江上有家归未得，眼前花是眼前愁。"
十二街如市，红尘咽不开。洒蹄骢马汗，没处看花来。
"纨扇相欹绿，香囊独立红。浸淫因重露，狂暴是秋风。
梓泽花犹满，灵和柳未凋。障昏巫峡雨，屏掩浙江潮。
"有客编来久，弥年断不收。不堪风作候，岂复燕为雠。
可叹吴城城中人，无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻，
两鬓欲斑三百首，更教装写傍谁门。"
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马，着惨佳人暗理筝。
残照明天阙，孤砧隔御沟。谁能思落帽，两鬓已添愁。"
良田本芜秽，着地成弃物。人生行不修，何门可容膝。
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路，坐中寒有柏台霜。
"故乡朝夕有人还，欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐，
正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。"
金阁倚云开，朱轩犯雪来。三冬辛苦样，天意似难栽。
庙灵安国步，日角动天颜。浩浩升平曲，流歌彻百蛮。"
直待门前见幢节，始应高惬圣君怀。"
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物，倚楼空缀悼亡诗。
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守，琴书开箧任僧传。
影摇云外树，声褭月中秋。曾向巴江宿，当时泪亦流。"
"醉卧凉阴沁骨清，石床冰簟梦难成。
"日晚宿留城，人家半掩门。群鸦栖老树，一犬吠荒村。
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
寻常抖擞怀中策，可便降他两鬓丝。"
"一卷疏芜一百篇，名成未敢暂忘筌。
殷勤更抱鸣琴抚，为忆秦儿识断弦。"
归来一路笙歌满，更有仙娥载酒迎。"
肤清臂瘦，衫薄香销。楚殿衣窄，南朝髻高。
"吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。
"南归来取别，穷巷坐青苔。一盏薄醨酒，数枝零落梅。
九霄岐路忙于火，肯恋斜阳守钓矶。"
贝叶教丹觜，金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪，飞楫渡江春。
"紫微才调复知兵，长觉风雷笔下生。
"斜日下孤城，长吟出点兵。羽书和客卷，边思杂诗情。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉，闲枥犹惊战马嘶。
"人说马当波浪险，我经波浪似通衢。
或话于庄，庄拟之云云。即大拜之祥也）
罗织黄门讼，笙簧白骨销。炎方无信息，丹旐竟沦漂。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦，竹里苔封螮蝀桥。
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问，何人占得长安春？
"浓染红桃二月花，只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母，
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
僭侈彤襜乱，喧唿绣cK攘。但闻争曳组，讵见学垂缰。
驷马终题柱，诸生悉面墙。啖螯讥尔雅，卖饼诉公羊。
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙，到处乌鸢从白旗。
两情含眷恋，一饷致辛酸。夜静长廊下，难寻屐齿看。"
旌旗挂龙虎，壮士募鹰鹯.长城威十万，高岭奋三千。
"穷荒始得静天骄，又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近，
"戏问将何对所耽，滑稽无骨是常谭。
"春阴漠漠土脉润，春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态，
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
宠极辞同辇，恩深弃后宫。自题秋扇后，不敢怨春风。
未见我身头已白。茫茫四海本无家，一片愁云飏秋碧。
"耳顺何为土木勤，叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶，
晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。"
"去草军书出帝乡，便从城外学戎装。好随汉将收胡土，
屈曲到禅房，上人喜延伫。香分宿火薰，茶汲清泉煮。
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语，
天问 / 徐寅
"往年莺谷接清尘，今日鳌山作侍臣。二纪计偕劳笔研，
暮烟传戍起，寒日隔沙垂。若是长安去，何难定后期。"
"点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩，
年来与问闲游者，若个伤春向路旁。"
钓鱼台上频相访，共说长安泪满襟。"
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒，截断云霞作巨防。
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。"
唳起遗残食，盘馀在迥枝。条风频雨去，只恐更相随。"
"倾国可能胜效国，无劳冥寞更思回。
"六枝仙桂最先春，萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主，
崄树临溪亚，残莎带岸崩。持竿聊藉草，待月好垂罾。
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。"
缘杖虫声切，过门马足迟。漏残终卷读，日下大名垂。
"月满长空朗，楼侵碧落横。波文流藻井，桂魄拂雕楹。
天台道士频来见，说似株株倚赤城。"
饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞，匣剑淬神铓。