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自遣

明代 / 孔璐华

征鸿辞塞雪,战马识边秋。不共将军语,何因有去留。"
鱼在枯池鸟在林,四时无奈雪霜侵。
恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
"去住如云鹤,飘然不可留。何山逢后夏,一食在孤舟。
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
洛浦虽有荫,骚人聊自怡。终为济川楫,岂在论高卑。"
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
"草堂书一架,苔径竹千竿。难世投谁是,清贫且自安。
健若数尺鲤,泛然双白鸥。不识号火井,孰问名焦丘。
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"


自遣拼音解释:

zheng hong ci sai xue .zhan ma shi bian qiu .bu gong jiang jun yu .he yin you qu liu ..
yu zai ku chi niao zai lin .si shi wu nai xue shuang qin .
qia si qing tong jun yu hui .yan ran xiang xiang li ting zhong ..
.qu zhu ru yun he .piao ran bu ke liu .he shan feng hou xia .yi shi zai gu zhou .
.chi tang jing yu si .su shi bu dao yan .xia ma ru zai shan .ling ren hu shu san .
luo pu sui you yin .sao ren liao zi yi .zhong wei ji chuan ji .qi zai lun gao bei ..
que xian gao ren ci zhong lao .xuan che guo jin bu zhi shui ..
yi jin wei si wu nv lin .zhe yu ye zeng wei su li .quan nong yuan ben shi geng ren .
you yi gu shan yi jing zhen .ye lai wu yan si liu quan ..
.xiao fu wen bo jian he shi .nan wang san qu ke fu ji .tian zi wei neng chong dian gao .
fan pu long jing xi .chan yun hu rao fei .wu zhong zhi jiu bie .an shu xiang cheng wei ..
you shi zeng shang zhong xuan lou .chen xiao bie ji kan chui lei .shu fu ta men lan ju tou .
.yi dao chan yuan jian nuan sha .nian nian chou chang shi chun guo .mo yan xing lu ting ru ci .
ru he liang di wu ren zhong .que shi xiang li shi gui lin ..
qian feng can yu guo .wan lai qing qie ji .ci shi kong ji xin .ke yi yi zhi shi .
si feng yue ma lai pian pian .ci shi qia yu ying hua yue .di shang xuan che zhou bu jue .
.cao tang shu yi jia .tai jing zhu qian gan .nan shi tou shui shi .qing pin qie zi an .
jian ruo shu chi li .fan ran shuang bai ou .bu shi hao huo jing .shu wen ming jiao qiu .
song zhi ken wei xue shuang di .wan tian yin wang qiu guang zhong .yu zhen heng kong bi duan ni ..
wen zi wei ren qi .tian yuan bei zhai shou .ci ming ru bu de .he chu ni jiang xiu ..

译文及注释

译文
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
今天有酒就(jiu)喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
听人说双溪的春色还不错,那我(wo)就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是(shi)载不动我内心沉重的忧愁啊!
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
这里尊重贤德之人。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快(kuai)乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
  子奇(qi)十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库(ku)里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏(wei)国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志(zhi)致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。

注释
26.萎约:枯萎衰败。
①“新月”句:暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉,指月钩弯如眉状。
天津桥:即洛桥,在今河南省洛阳西郊洛水之上。
(92)嗣人:子孙后代。
56. 检:检点,制止、约束。
17.奔:动词活用作名词,文中指飞奔的骏马。
⑼芙蓉:指荷花。

赏析

  白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生(sheng)”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然(sui ran)认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人(wei ren)传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地(xin di)光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘(bu gan)而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

孔璐华( 明代 )

收录诗词 (3128)
简 介

孔璐华 孔璐华,字经楼,曲阜人。衍圣公庆镕女兄,仪徵大学士、谥文达阮元继室。有《唐宋旧经楼稿》。

山寺题壁 / 张昪

酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。"
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。


南歌子·疏雨池塘见 / 万方煦

病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
才情百巧斗风光,却笑雕花刻叶忙。
白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。


点绛唇·闲倚胡床 / 杨奇珍

自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
云鹤冥冥去不分,落花流水恨空存。
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。


送裴十八图南归嵩山二首 / 仝轨

"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,
半生都返性,终老拟安贫。愿入白云社,高眠自致身。"
匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。
"远闻天子似羲皇,偶舍渔乡入帝乡。五等列侯无故旧,


自淇涉黄河途中作十三首 / 陈松龙

"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
南岸春田手自农,往来横截半江风。
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
"玉堂帘外独迟迟,明月初沉勘契时。
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。


蚕妇 / 吕耀曾

倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"
瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"
"行人何彷徨,陇头水呜咽。寒沙战鬼愁,白骨风霜切。
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。


燕归梁·春愁 / 卢炳

便浮天汉泊星渚,回首笑君承露盘。"
天地莫施恩,施恩强者得。"
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗,百寮班下独从容。
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"


落梅 / 张琬

"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
丹崖压下庐霍势,白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺,
"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。


正月十五夜 / 朱葵

邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
到头江畔从渔事,织作中流万尺篊."
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
"云侵坏衲重隈肩,不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒,


哭晁卿衡 / 郑君老

一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
"俗人皆嫉谢临川,果中常情□□□。为政旧规方利国,
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,
离家已是梦松年。
自怜长策无人问,羞戴儒冠傍塞垣。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,