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喜迁莺·真宗幸澶渊

近现代 / 贺贻孙

"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
明月照我房,庭柯振秋声。空庭白露下,枕席凉风生。
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"


喜迁莺·真宗幸澶渊拼音解释:

.guo fu le shou dan kong hou .chi huang tao suo jin da tou .zao chen you chi yuan yang dian .
wen an ri cheng dui .chou mei zhuai bu kai .tou gui weng jian wo .feng ge chu kuang lai .
qing e yuan chu yan ran xiao .yang sheng ci fu bi pan lang .bu si qian xian mao bu yang .
ming chao you yu bai yun yuan .zi gu he liang duo bie li ..
gao jian lian tian wang wu wei .qiong yin fu di shu jin wei .
jiang nan ji dong yue .hong xie da ru l4.hu shui long wei jing .lu feng qi zuo yan .
ming yue zhao wo fang .ting ke zhen qiu sheng .kong ting bai lu xia .zhen xi liang feng sheng .
zhong kou cheng nan cheng .chang chuan que yi fang .yu gan jin shang zai .xing ci diao cang lang ..
.lao jun che ma ci qun xun .wo yu liu jun ben shi qin .liang di shan he fen jie zhi .
en zhan chang shou jiu .gui yi tong xin ren .man zhuo gong jun zui .yi bei qian wan chun .
long qu kong xian zhao .luan fei yan ji lou .fang fei yu yu lu .guan gai jiu gong hou .
shi ji bu zu you .de yi bu wei xi .an pin gu qi ran .chu jian ning du chi .
.yi guo sha mi du jie shi .ren ren dao sheng hui lin shi .xian huang zhao xia zheng huan ri .
.shui dong heng qiao xue man chi .xin pai shi sun rao ba li .
hua sui chun ling fa .hong du sui yang guo .tian di qi xiu qing .huan sheng yu dang bo ..

译文及注释

译文
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡(dang)漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来(lai)自不(bu)同的地方,一个家在长安(an),一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古(gu)诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去(qu)的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样(yang)执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该(gai)笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
攀上日观峰,凭栏望东海。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。

注释
1.莺啼:即莺啼燕语。
⑤衣带渐宽:指人因忧愁而消瘦。
(68)劫:强迫,威逼(其订立盟约)。
⑴隰(xí):低湿的地方。阿(ē):通“婀”,美。
45.秦篝:秦国出产的竹笼,用以盛被招者的衣物。齐缕:齐国出产的丝线,用以装饰“篝”。
5.极:穷究。
②孟冬:农历十月。十郡:指秦中各郡。良家子:从百姓中征召的士兵。

赏析

  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的(qu de)愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节(de jie)奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
  最后一段,又以宁武子和朱买臣宕起一笔。宁武子,即宁戚,春秋齐人,有奇才,隐于商旅,齐桓公夜出巡访,他正在喂牛,并击牛角而歌唱,桓公闻而奇之,委以重任。朱买臣,西汉人,家贫,以卖柴为生,好读书,能朗诵《楚辞》,后被汉武帝征用。诗人用这两个古人的事迹,旨在说明穷通有时,应该顺其自然,从而嘲讽那些被“曲如钩”者迷惑了心窍的当权者,即是遇到宁、朱二人,也不会了解他们,他们也只好去佯狂避世了。
  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗(gu shi)最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳(liao na)谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。

创作背景

  贞观之治年间,国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年,辞旧岁的繁华景象,唐太宗为此作下此诗。

  

贺贻孙( 近现代 )

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简 介

贺贻孙 明末清初江西永新人,字子翼。明季诸生,与万茂先、陈士业、徐巨源、曾尧臣辈结社豫章。明亡,遂不出。清顺治初,学使慕其名,特列贡榜,避不就。巡按御史笪重光欲举应鸿博,贻孙逃入深山,剪发衣僧服,自此不知所终。所作《激书》,颇多精到之论。另有《易触》、《诗触》、《诗筏》、《骚筏》、《水田居士集》。

滴滴金·梅 / 释师观

莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
笑着荷衣不叹穷。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"


春日郊外 / 赵伯溥

解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
"烟草连天枫树齐,岳阳归路子规啼。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 朱满娘

水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。


五言诗·井 / 杨绘

无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"
翔集本相随,羽仪良在斯。烟云竞文藻,因喜玩新诗。"
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,


游太平公主山庄 / 蒋瑎

"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。


红毛毡 / 言有章

忽惊如实满雕盘。蛾眉半敛千金薄,鷤鴂初鸣百草阑。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 李宣古

"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
今日照离别,前途白发生。"
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"


喜迁莺·清明节 / 华胥

楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
莫怪别君偏有泪,十年曾事晋征南。"
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
酣战祈成功,于焉罢边衅。"


春中田园作 / 冯道幕客

枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
"海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"


霜天晓角·梅 / 萧膺

清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"
孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。
处处江草绿,行人发潇湘。潇湘回雁多,日夜思故乡。
寂历兹夜永,清明秋序深。微波澹澄夕,烟景含虚林。
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。