首页 古诗词 虞美人·春花秋月何时了

虞美人·春花秋月何时了

元代 / 夏敬颜

"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。


虞美人·春花秋月何时了拼音解释:

.ping jin jiu dong ge .shen xiang jian nan shan .juan bo lan yan run .zhe chuang zhu ying xian .
.wen jun xing lu nan .chou chang lin chang qu .qi bu dan xian jian .wang cheng sheng xiang ju .
.dong gui bu cheng yi .ke she dai sheng ming .la jiu yin wei jin .chun shan feng yi cheng .
zhi jian jie tui zhi .qin wang qi gao lao .di cheng shui bu lian .hui wang dong li sao ..
hai he jie qian ming xiang ren .wan shi jiu fen you jue li .yi guan ji ban shi cang shen .
zhong gui zhou gei mei .bai luo duo cang hui .du bu si shi nian .feng ting jiu gao li .
men sui shen xiang jing .chuang guo yuan zhong chi .ke wei tai sheng chu .yi ran you fu shi ..
ren ren shang bai shou .chu chu jie jin bei .mo dao xin zhi yao .nan zheng qie wei hui ..
.ye xing nan xun xia .huang jiao zi bi men .xin xian tong hai niao .ri xi lian shan cun .
ji ji gu yuan xing jian zai .mu tian can xue luo cheng dong ..
qiu feng niao niao chui jiang han .zhi zai ta xiang he chu ren .
yin zhen tui gong wang .wei yi xie di yu .xuan che ci wei que .jing jie fu you du .
fu quan tong fen bi .beng sun chu hua lin .wan mu chang duo xia .chun lao shi du zhen .

译文及注释

译文
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
暗处的(de)秋虫一整夜都在鸣叫着,
繁华(hua)往(wang)事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这(zhe)高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
仓皇中(zhong)我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
自从河南地区经历战乱,关(guan)内一带漕运受(shou)阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。

以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。

注释
⒑予谓菊,花之隐逸者也;
15.同行:一同出行
⑸王畿(jī基):京郊,古称靠近京城的周围。优本:优待农民。务闲:指农忙过后稍稍清闲的时候。饶经过:颇有情谊的频繁来往。
⒁滋:增益,加多。
〔抑〕何况。
(2)渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城。浥(yì):润湿。
(7)有:通“又”。

赏析

  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是(na shi)天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀(dian zhui)在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路(zhi lu)。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地(dao di)上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

夏敬颜( 元代 )

收录诗词 (9565)
简 介

夏敬颜 夏敬颜,字咫威,一字芷隈,江阴人。有《蓬鹤轩稿》。

赠孟浩然 / 金玉鸣

畦丁负笼至,感动百虑端。"
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。


三堂东湖作 / 李烈钧

水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。


陈遗至孝 / 周九鼎

转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.


原道 / 胡云琇

采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。


定风波·山路风来草木香 / 袁忠彻

呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。


登古邺城 / 徐坚

赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 吴越人

偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。


泰山吟 / 黄子行

胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 陈宋辅

戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。


题沙溪驿 / 翁自适

骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。