首页 古诗词 谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

元代 / 宋自道

推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿拼音解释:

tui chu huang sha xi fan jun gu .dang shi jun si xi qie he shi .
fen yi shu zhi jiu .shi huan de yi xin .duo cai bi yun ke .shi huo ci xiang qin .
.ri ri ai shan gui yi chi .xian xian kong du shao nian shi .
.xian bu bu jue yuan .xiao xiao mu luo chu .shi qing pao kun yu .jiang ying dong jin ju .
lu ru min shan shu .jiang fu zhang yu fei .he xu zhe yang liu .xiang song yi yi yi ..
peng dao luan huang wu cui sheng .huan shi ling gui chao de wen .yao xu xian zi jia fang xing .
jin chao ting luan feng .qi du xian men xiao .di ming zhen xiong zhou .dai ji ji shang liu .
tie niu geng di zhong jin qian .ke shi shi tong ba guan chuan .yi li su zhong cang shi jie .
yin quan yu luo fu .pan guo lu zhan guan .yi de ji kang qu .feng ying shi mei lan ..
yan qing du de jian qiu hao .chan sheng wan cu zhi zhi ji .yun ying qing fen pian pian gao .

译文及注释

译文
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
  在即将离(li)别的时刻,我们就像明月一(yi)样默默无言(yan)。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上(shang)飞翔着成双成对的朱鬟。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
只要我的情感坚贞不易,形消(xiao)骨立又有什么关系。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
魂魄归来吧!
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君(jun)主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。

注释
⑷素手:指弹筝女子纤细洁白的手。
⑸飐(zhǎn):风吹物使之颤动
43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
苍:苍鹰。
⑵縠(hú)皱波纹:形容波纹细如皱纱。縠皱:即皱纱,有皱褶的纱。棹(zhào):船桨,此指船。
(48)圜:通“圆”。
舍问,其奚决焉 舍,放弃。

赏析

  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜(bu xi)一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾(jie wei)“汹汹浪隐舟”与第三段(san duan)开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木(mu)荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是(ke shi),只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的(bi de)沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

宋自道( 元代 )

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简 介

宋自道 婺州金华人,字吉甫,号兰室。宋甡次子。承父学。刘克庄尝跋其《和陶诗》,称其自少至老,足不出闾巷,有久幽不改之操。

双双燕·满城社雨 / 富弼

斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"


得胜乐·夏 / 林月香

"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,


杨氏之子 / 王云锦

谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)


阳春歌 / 朱之弼

忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 齐禅师

许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 孙永祚

风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"


赠道者 / 冯延巳

金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,


清平乐·会昌 / 劳崇光

漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,


一百五日夜对月 / 王嘉福

"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
"幽树高高影, ——萧中郎
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。


题宗之家初序潇湘图 / 百龄

石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。