宴清都·连理海棠
通籍名高年又少，回头应笑晚从军。"
至今留得新声在，却为中原人不知。
草色无穷处，虫声少尽时。朝昏鼓不到，闲卧益相宜。"
唯有须霜依旧白，春风于我独无情。
是君家舍君须爱，何事论恩自说功。"
此时共想朝天客，谢食方从阁里回。"
承恩直日鸳鸯殿，一曲清歌在九天。"
"太行岭上二尺雪，崔涯袖中三尺铁。
偏能飘散同心蒂，无那愁眉吹不开。"
"烟萝初合涧新开，闲上西亭日几回。
坐满绣衣皆不识，可怜红脸泪双垂。"
宴清都·连理海棠拼音解释:
tong ji ming gao nian you shao .hui tou ying xiao wan cong jun ..
zhi jin liu de xin sheng zai .que wei zhong yuan ren bu zhi .
cao se wu qiong chu .chong sheng shao jin shi .chao hun gu bu dao .xian wo yi xiang yi ..
wei you xu shuang yi jiu bai .chun feng yu wo du wu qing .
shi jun jia she jun xu ai .he shi lun en zi shuo gong ..
ci shi gong xiang chao tian ke .xie shi fang cong ge li hui ..
cheng en zhi ri yuan yang dian .yi qu qing ge zai jiu tian ..
.tai xing ling shang er chi xue .cui ya xiu zhong san chi tie .
pian neng piao san tong xin di .wu na chou mei chui bu kai ..
.yan luo chu he jian xin kai .xian shang xi ting ri ji hui .
zuo man xiu yi jie bu shi .ke lian hong lian lei shuang chui ..
译文及注释
译文
六军已经约定，全都驻马不(bu)前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不济，请问文君，我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪，今后的日子该如何打发呢？回顾当年我们一起赴京居住过的地方，恐怕至今还留着我们依红偎(wei)翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景，怎不让人魂销肠断地悲伤呢？那时，我们在充满凉意的客舍中同眠共枕，一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中，我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
我的心追逐南去的云远逝了，
大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。
座旁的听者个个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜(sheng)利茶，谈论当今时事。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影，也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上，不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白，就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞，只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事，飞逝的时光令我畏惧。早春(chun)再回人间，我偷偷地看一看那落着细雨的池塘，不由得暗自神伤，只见一朵梅花正绽开一半，含情脉脉，宛如徐妃的半面粉妆。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
床被内须充实以丝(si)绵，被缘边要以丝缕缀。丝绵再长，终究有穷尽之时，缘结不解，终究有松散之日。
层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
注释
⑤昔：从前。
265、浮游：漫游。
⑸速：招，致。狱：案件、官司。
[4]薨（hōng）：古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载，任城王是被曹丕毒死的。
56、暗于机宜：不懂得随机应变。
(13)禘、祖、郊、宗、报：均为祭礼名。帅：遵循。
155.喾：古代传说中的五帝之一，号高辛氏。宜：通“仪”，匹配。
赏析
这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平，但依旧是那种扬厉雄健的风格，很好地表现了诗人的豪侠气质。
第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾，不忍离去，但是已得不到君王的爱怜，只好腾跃惊矫，四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门，再也逢遇不到象寒风子那样识马的人，会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况，何其相似。
这首诗写的是秋日的离愁：“飒飒秋风生，愁人怨离别。”交代离别时的节令，并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情：“含情两相向，欲语气先咽。”相向，就是脸对着脸、眼对着眼；从“含情”二字里，使人想象到依恋难舍的情景，想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景；想对爱人说些什么，早已抽抽咽咽，一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情，宋代柳永，便把它点化到自己的词中，写出了“执手相看泪眼，竟无语凝咽”（《雨霖铃》）的名句。抽抽咽咽固然说不出话来，但抽咽稍定，到能够说话之时，却反而觉得没话可说了：“心曲千万端，悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心，想嘱咐几句什么话，或表白一下自己的心迹，但看到对方那痛楚难堪的表情，已经没有什么需要说的了。“却难说”三字，确切地写出了双方当时(dang shi)的一种心境。这一对离人，虽然谁都没说什么，但“未说一言，胜过千言”，更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面，写出了他们对别后情景的遐想：“别后唯所思，天涯共明月。”从这幅开阔的画面里，使人看到了他们在月光之下思念对方的情状，使人想象到“但愿人长久，千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看，诗人以秋风渲染离别的气氛(qi fen)；写“含情”之难舍，以“气先咽”来描状；写“心曲”之复杂，以“却难说”来概括；写别后之深情，以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法，把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句，本是极抽象的叙述语，但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里，使人不仅不感到它抽象，而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
上句说“于今”“无”，自然暗示昔日“有”；下句说“终古”“有”，自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”，千帆万马，水陆并进，鼓乐喧天，旌旗蔽空；隋堤垂杨，暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀，南游已成陈迹之后，日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比，但在艺术表现上，却只表现对比的一个方面，既感慨淋漓，又含蓄蕴藉。
颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
四句诗全是写景，而景语即情语(qing yu)，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往，在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中，读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的，但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说，这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
（文天祥创作说）
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
这四首诗的另外一个特点，是它们采用了很本色的语言，既质朴自然，又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行，侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚，它用“十里”“九里”之比，很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言，是自称之词。在第一首诗中，两个“侬”字联用，一下就把诗篇的代言特色（即第一人称特色）显示出来了；而且，用“侬”而不用“妾”，便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语，意思相当于石沉大海，经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞（伯3123写本）中有“一只银瓶子，两手(liang shou)拴，携送远行人”的诗句，便是用银瓶来(ping lai)象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用，意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外，“艑”是吴楚人对大船的称呼，《荆州土地记》曾说过“湘州七郡，大艑所出，皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼，古人称马笼头上的玉饰为“珂”，称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语，意即情郎，例如《子夜歌》说：“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语，指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说：“綄，侯风也，楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说：“有樯，有五两，有帆，所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语，在当时其实是楚人的俗谚口语，是很平常的。这些语言既生动明快，又密切吻合歌辞主人公的身份，在塑造形象、刻划人物方面，取得了极好的艺术效果。
第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾，不忍离去，但是已得不到君王的爱怜，只好腾跃惊矫，四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门，再也逢遇不到象寒风子那样识马的人，会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况，何其相似。
这首诗写的是秋日的离愁：“飒飒秋风生，愁人怨离别。”交代离别时的节令，并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情：“含情两相向，欲语气先咽。”相向，就是脸对着脸、眼对着眼；从“含情”二字里，使人想象到依恋难舍的情景，想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景；想对爱人说些什么，早已抽抽咽咽，一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情，宋代柳永，便把它点化到自己的词中，写出了“执手相看泪眼，竟无语凝咽”（《雨霖铃》）的名句。抽抽咽咽固然说不出话来，但抽咽稍定，到能够说话之时，却反而觉得没话可说了：“心曲千万端，悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心，想嘱咐几句什么话，或表白一下自己的心迹，但看到对方那痛楚难堪的表情，已经没有什么需要说的了。“却难说”三字，确切地写出了双方当时(dang shi)的一种心境。这一对离人，虽然谁都没说什么，但“未说一言，胜过千言”，更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面，写出了他们对别后情景的遐想：“别后唯所思，天涯共明月。”从这幅开阔的画面里，使人看到了他们在月光之下思念对方的情状，使人想象到“但愿人长久，千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看，诗人以秋风渲染离别的气氛(qi fen)；写“含情”之难舍，以“气先咽”来描状；写“心曲”之复杂，以“却难说”来概括；写别后之深情，以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法，把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句，本是极抽象的叙述语，但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里，使人不仅不感到它抽象，而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
上句说“于今”“无”，自然暗示昔日“有”；下句说“终古”“有”，自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”，千帆万马，水陆并进，鼓乐喧天，旌旗蔽空；隋堤垂杨，暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀，南游已成陈迹之后，日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比，但在艺术表现上，却只表现对比的一个方面，既感慨淋漓，又含蓄蕴藉。
颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
四句诗全是写景，而景语即情语(qing yu)，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往，在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中，读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的，但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说，这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
（文天祥创作说）
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
这四首诗的另外一个特点，是它们采用了很本色的语言，既质朴自然，又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行，侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚，它用“十里”“九里”之比，很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言，是自称之词。在第一首诗中，两个“侬”字联用，一下就把诗篇的代言特色（即第一人称特色）显示出来了；而且，用“侬”而不用“妾”，便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语，意思相当于石沉大海，经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞（伯3123写本）中有“一只银瓶子，两手(liang shou)拴，携送远行人”的诗句，便是用银瓶来(ping lai)象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用，意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外，“艑”是吴楚人对大船的称呼，《荆州土地记》曾说过“湘州七郡，大艑所出，皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼，古人称马笼头上的玉饰为“珂”，称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语，意即情郎，例如《子夜歌》说：“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语，指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说：“綄，侯风也，楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说：“有樯，有五两，有帆，所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语，在当时其实是楚人的俗谚口语，是很平常的。这些语言既生动明快，又密切吻合歌辞主人公的身份，在塑造形象、刻划人物方面，取得了极好的艺术效果。
创作背景
身为内阁首辅（相当于丞相）的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸，不但不举兵抵抗外侮，而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死，秉承严嵩意图，不让手下出兵，竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去，使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮，杨继盛怒不可遏，他奋笔疾书，上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行，指出没有报仇雪耻就议和有辱国体，提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”，陈述自己的爱国之心，请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事，明世宗已经颁下圣旨，以皇帝之尊，岂能收回成命？何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计，动摇人心为名，将杨继盛关进了监狱。后来，又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县（今甘肃临洮）去做一个未入流的小官。
上京即事
"少年离本国，今去已成翁。客梦孤舟里，乡山积水东。
此生无了日，终岁踏离筵。何计因归去，深山恣意眠。"
时有猿猱扰钟磬，老僧无复得安禅。
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管，苦热初凉入绮罗。
养情书览苦，采药路多深。愿得为邻里，谁能说此心。"
"云愁鸟恨驿坡前，孑孑龙旗指望贤。
红叶江枫老，青芜驿路荒。野风吹蟋蟀，湖水浸菰蒋。
不是因年渐渐生。东观诗成号良史，中台官罢揖高名。
小重山·昨夜寒蛩不住鸣
应学郡中贤太守，依依相向许多情。"
海山不是吾归处，归即应归兜率天。"
"九陌最幽寺，吾师院复深。烟霜同覆屋，松竹杂成林。
雁翼看舟子，鱼鳞辨水营。骑交遮戍合，戈簇拥沙明。
万古长恨端，萧萧泰陵陌。"
采莲一声歌态长，青丝结眼捕鸳鸯。"
"十年一相见，世俗信多岐。云雨易分散，山川长间之。
城中听得新经论，却过关东说向人。
早春呈水部张十八员外二首
"微径婵娟里，唯闻静者知。迹深苔长处，步狭笋生时。
晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。"
应有春魂化为燕，年来飞入未央栖。"
乞食嫌村远，寻溪爱路平。多年柏岩住，不记柏岩名。"
逆子嫁虏孙，西邻聘东里。急热同手足，唱和如宫徵。
彼此相看头雪白，一杯可合重推辞。"
长林遍是相思树，争遣愁人独自行。"
病客思留药，迷人待说禅。南中多古迹，应访虎溪泉。"
题扬州禅智寺
岂料文章远，那知瑞草秋。曾闻有书剑，应是别人收。
他时相逐四方去，莫虑尘沙路不开。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦。"
喜过还疑梦，狂来不似儒。爱花持烛看，忆酒犯街沽。
陵阳夜会使君筵，解语花枝出眼前。
谁为蜀王身作鸟，自啼还自有花开。
新年堪爱惜，锦字亦珍重。一念皎皎时，幽襟非所用。
僻地人行涩，荒林虎迹稠。殷勤话新守，生物赖诸侯。"
落花时·夕阳谁唤下楼梯
圣日麻双下，洪炉柄共操。宠荣连雨露，先后比萧曹。
酣酣天地宽，怳怳嵇刘伍。但为适性情，岂是藏鳞羽。
"精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。
"烟芜歌风台，此是赤帝乡。赤帝今已矣，大风邈凄凉。
"此地缘疏语未通，归时老病去无穷。
"唯求买药价，此外更无机。扶病看红叶，辞官着白衣。
"禾黍正离离，南园剪白芝。细腰沈赵女，高髻唱蛮姬。
"漠漠复雰雰，东风散玉尘。明催竹窗晓，寒退柳园春。
丽人行
闻道郡斋还有酒，花前月下对何人。"
"怀中天子书，腰下使君鱼。瀑布和云落，仙都与世疏。
"阁前竹萧萧，阁下水潺潺。拂簟卷帘坐，清风生其间。
于昭鲁邑，栖迟孔门。吁嗟麟兮，孰知其仁。
此生无了日，终岁踏离筵。何计因归去，深山恣意眠。"
听琴知道性，寻药得诗题。谁更能骑马，闲行只杖藜。
溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。"
每因逢石坐，多见抱书行。入夜听疏杵，遥知耿此情。
南乡子·烟漠漠
古人不惧死，所惧死无益。至交不可合，一合难离坼。
黄昏不欲留人宿，云起风生龙虎醒。"
逢石自应坐，有花谁共看。身为当去雁，云尽到长安。"
还有少年春气味，时时暂到梦中来。"
草堂疏磬断，江寺故人稀。唯忆江南雨，春风独鸟归。"
平生志舒豁，难可似兹夕。四肢得自便，虽劳不为役。
一日看除目，终年损道心。山宜冲雪上，诗好带风吟。
"自念数年间，两手中藏钩。于心且无恨，他日为我羞。
忆王孙·番阳彭氏小楼作
公昔南迈，我不及睹。言旋旧观，莫获安语。今则不遑，
朔雁和云度，川风吹雨晴。藓庭公事暇，应只独吟行。"
"天静秋山好，窗开晓翠通。遥怜峰窈窕，不隔竹朦胧。
色凝霜雪净，影照冕旒清。肃肃将崇礼，兢兢示捧盈。
愿尔出门去，取官如驱羊。吾兄苦好古，学问不可量。
"十万人家火烛光，门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗，
疏凿徒为巧，圆洼自可澄。倒花纷错秀，鉴月静涵冰。
长爱当时遇王粲，每来碑下不关书。"
武陵春·走去走来三百里
歌吹千秋节，楼台八月凉。神仙高缥缈，环珮碎丁当。
"几度乘闲谒梵宫，此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势，
已作亭下别，未忘灯下情。吟多欲就枕，更漏转分明。
"天兵十万勇如貔，正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角，
"春居无俗喧，时立涧前村。路远少来客，山深多过猿。
唿儿旋供衫，走门空踏袜。手把一枝物，桂花香带雪。
渭水波摇绿，秦山草半黄。马头开夜照，鹰眼利星芒。
鸟鸣草木下，日息天地右。踯躅因风松，青冥谢仙叟。
清明二首
看草初移屐，扪萝忽并簪。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。"
病致衰残早，贫营活计迟。由来蚕老后，方是茧成时。"
"黄昏惨惨雪霏霏，白首相欢醉不归。
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗。
诗酒相牵引，朝朝思不穷。苔痕雪水里，春色竹烟中。
佐以脯醢味，间之椒薤芳。老怜口尚美，病喜鼻闻香。
父母忆念深，乡闾为立祠。大历元年春，此儿忽来归。
"一年年觉此身衰，一日日知前事非。咏月嘲风先要减，