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遐方怨·花半拆

先秦 / 李沇

云薄罗裙绶带长,满身新裛瑞龙香,翠钿斜映艳梅妆¤
"玉烛传佳节,阳和应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。
韦子凝而密,任生直且狂。可怜元福庆,也学坐凝床。
"龙欲上天。五蛇为辅。
山东一条葛,无事莫撩拨。
断肠烟水隔。"
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,
夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。
花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋,金铺闲掩绣帘低¤
浓翠幕晴岚,春山古寺间。鸟啼花落处,曾共扣禅关。
"平生愿,愿作乐中筝。得近玉人纤手子,
不瞽不聋。不能为公。"


遐方怨·花半拆拼音解释:

yun bao luo qun shou dai chang .man shen xin yi rui long xiang .cui dian xie ying yan mei zhuang .
.yu zhu chuan jia jie .yang he ying ci chen .tu niu cheng sui ren .cai yan biao nian chun .
wei zi ning er mi .ren sheng zhi qie kuang .ke lian yuan fu qing .ye xue zuo ning chuang .
.long yu shang tian .wu she wei fu .
shan dong yi tiao ge .wu shi mo liao bo .
duan chang yan shui ge ..
zhu lian ku .gong shu lao .chang zhou fei yuan xiao tiao .xiang xiang yu ren kong chu suo .
ji de na nian hua xia .shen ye .chu shi xie niang shi .shui tang xi mian hua lian chui .
ye chuan chui di yu xiao xiao .ren yu yi bian qiao .
hua xie xiang hong yan jing mi .man ting fang cao lv qi qi .jin pu xian yan xiu lian di .
nong cui mu qing lan .chun shan gu si jian .niao ti hua luo chu .zeng gong kou chan guan .
.ping sheng yuan .yuan zuo le zhong zheng .de jin yu ren xian shou zi .
bu gu bu long .bu neng wei gong ..

译文及注释

译文
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
天上(shang)的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
  不多时,成名回来了(liao),听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样(yang)。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也(ye)没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
有空闲就步竹石(shi)径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风(feng)赏月的这段友谊。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
那里五(wu)谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
春天的景象还没装点到城郊,    
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。

注释
2、江东路:指爱人所在的地方。
86. 过客:访问朋友。过:访问。
《河图括地象》:冯夷恒乘云车,驾两龙。白龟,事未详。
[25]壹郁:同“抑郁”。
15.断岸千尺:江岸上山壁峭立,高达千尺。断,阻断,有“齐”的意思,这里形容山壁峭立的样子。

赏析

  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对(wang dui)此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末(de mo)句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋(bei song)推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

李沇( 先秦 )

收录诗词 (1275)
简 介

李沇 李沇,唐诗人。字东济,江都(今扬州)人。父李蹊,昭宗时为宰相。沇有俊才,文学渊奥,当时公相子弟无能及之。其应举时之行卷《明易先生书》、《答明易先生书》,颇为时人所称赏。昭宗干宁二年(895),父子同为王行瑜所杀。后行瑜被诛,诏赠沇礼部员外郎。《全唐诗》录存其诗六首。

舟过安仁 / 奉安荷

昔用雄才登上第,今将重德合明君。苦心多为安民术,援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月,秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久,一鹗那栖众鸟群。
额黄侵腻发,臂钏透红纱。柳暗莺啼处,认郎家。
"天阁英游,内朝密侍,当世荣遇。汉守分麾,尧庭请瑞,方面凭心膂。风驰千骑,云拥双旌,向晓洞开严署。拥朱轓、喜色欢声,处处竞歌来暮。
"登此昆吾之虚。绵绵生之瓜。
兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。
汉家天子西巡狩,犹向江东更索兵。"
关头晓日瑞光蟠,隐隐驼铃隔薄寒。金殿巧当双岭合,绣旌遥指五云看。军装騕袅开驰道,仙仗麒麟簇从官。词苑恩波供染翰,秋风岁岁候鸣銮。
"不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风,


喜迁莺·月波疑滴 / 酒乙卯

烟深水阔,音信无由达。惟有碧天云外月,偏照悬悬离别¤
谢守登城对远峰,金英泛泛满金钟。楼头风景八九月,床下水云千万重。红旆朝昏虽许近,清才今古定难逢。鲤鱼纵是凡鳞鬣,得在膺门合作龙。
小窗风触鸣琴。
集地之灵。降甘风雨。
昨吐光不阙,今吐遽非圆。圆缺看多少,孤峰只宛然。
杳杳征轮何处去?离愁别恨千般。不堪心绪正多端。
寂寞绣屏香一炷¤
上天弗恤。夏命其卒。


嘲王历阳不肯饮酒 / 敬希恩

"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。
云罗雾縠,新授明威法箓。降真函,髻绾青丝发,
"何自南极。至于北极。
已隔汀洲,橹声幽。"
莫不理续主执持。听之经。
泣兰堂。
"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
丹井只三尺,四时无亏盈。馀波饮可仙,我亦愿乞灵。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 周映菱

"佞之见佞。果丧其田。
质明斋服躬往奠,牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛,
"嫩脸修蛾,淡匀轻扫。最爱学、宫体梳妆,偏能做、文人谈笑。绮筵前。舞燕歌云,别有轻妙。
原隰阴阳。
正月三白,田公笑赫赫。"
长使含啼眉不展。
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
歌发谁家筵上,寥亮,别恨正悠悠。兰釭背帐月当楼,


感遇诗三十八首·其二十三 / 亓官文瑾

空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
昧旦多纷喧,日晏未遑舍。落日余清阴,高枕东窗下。寒槐渐如束,秋菊行当把。借问此何时,凉风怀朔马。已伤归暮客,复思离居者。情嗜幸非多,案牍偏为寡。既乏琅邪政,方憩洛阳社。
剪裁檀的缀长条。独当春尽情何限,尚有秋期别未遥。
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘¤
羞睹见,绣被堆红闲不彻。
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
"何自南极。至于北极。


学弈 / 漆雕振永

匀面泪,脸珠融。因想玉郎何处去,对淑景谁同¤
蛇盘鸟栊,势与天通。"
晓来闲处想君怜,红罗帐、金鸭冷沉烟¤
为是仙才登望处,风光便似武陵春。闲花半落犹迷蝶,白鸟双飞不避人。树影兴馀侵枕簟,荷香坐久着衣巾。暂来此地非多日,明主那容借寇恂。
邮亭一回望,风尘千里昏。青袍异春草,白马即吴门。獯戎鲠伊洛,杂种乱轘辕。辇道同关塞,王城似太原。休明鼎尚重,秉礼国犹存。殷牖爻虽赜,尧城吏转尊。泣血悲东走,横戈念北奔。方凭七庙略,誓雪五陵冤。人事今如此,天道共谁论。
下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
官闲马病客深秋,肯学张衡咏四愁。红叶寺多诗景致,白衣人尽酒交游。依违讽刺因行得,淡泊供需不在求。好与高阳结吟社,况无名迹达珠旒。
高山种芙蓉,复经黄檗坞。果得一莲时,流离婴辛苦。


书院二小松 / 上官乙酉

人寂寂,叶纷纷,才睡依前梦见君。
韩谏议虽分左右,归拾遗莫辨存亡。
卿士凄怆民恻悷。吴军虽去怖不歇。
掩镜无语眉低,思随芳草凄凄。凭仗东风吹梦,
充满天地。苞裹六极。"
歌声慢发开檀点,绣衫斜掩。时将纤手匀红脸,笑拈金靥。
金跃洪炉动,云驱众蛰惊。关中留王气,席上纵奇兵。
自此占芳辰。


送杜审言 / 濯灵灵

牛山兮鸮林,材充兮培深,彼薮泽兮大狝禽。于乎!穷檐短景兮身衰遐心。
红缨锦襜出长楸¤
何处吾家。胎禽怨夜,来乘风、玄露丹霞。先生笑、
不须赛神明,不必求巫祝。尔莫犯卢公,立便有祸福。
刘宠清名举世传,至今遗庙在江边。近来仕路多能者,学得先生要大钱。
门前岁岁生灵草。人采食之多不老。别来已白数茎头,早晚却重游。"
桃花昨夜愁尽发,燕子今春疑不来。雪衣鹦鹉亦可怪,错唤主人非一回。
"雅致装庭宇。黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐,向晓自有真珠露。刚被金钱妒。拟买断秋天,容易独步。


吕相绝秦 / 章佳旗施

三年守岁各殊方,京国湖南总帝乡。宦迹半生成潦倒,客怀随地转疏狂。即看腊雪开梅坞,亦有春风到草堂。不识故园同此夜,灯前儿汝几回肠。
"咫尺凤衾鸳帐,欲去无因到。虾须窣地重门悄。认绣履频移,洞房杳杳。强语笑。逞如簧、再三轻巧。
君论有五约以明。君谨守之。
坟以瓦。覆以柴。
"春雨甲子,赤地千里。夏雨甲子,乘船入市。秋雨甲子,
天冲抱极泣帝前,血浊雾下天下冤。
极浦烟消水鸟飞,离筵分手时,送金卮。渡口杨花,
"春入神京万木芳,禁林莺语滑、蝶飞狂。


点绛唇·闲倚胡床 / 梁丘丁

不见长城下。尸骸相支拄。"
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"
治乱是非亦可识。□□□□托于成相以喻意。
"徒我啴啴然。而师旅填然。
窃香私语时。"
碧天云,无定处,空有梦魂来去。夜夜绿窗风雨,
梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清。高掩武侯勋业,文翁风化。台鼎须贤久,方镇静、又思命驾。空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。"
"年年三月里,随处自悠扬。雨过浑疑尽,风来特地狂。