译文
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人(ren)人畅所欲言;
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子(zi)醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
最近攀折起来不是那么方便,应(ying)该是因为离别人儿太多。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢(ne)。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使(shi)老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
注释
孰:谁。后歌:死后的歌颂。
248.受寿永多,夫何久长:王逸《章句》:“彭祖好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而唾远也。”
张赵:张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹,是西汉的能吏。
盍:“何不”的合音,为什么不。
[7] 哕哕(huì):象声词,徐缓而有节奏的响声。
[9]忙郎:一般农民的称谓。