首页 古诗词 水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

两汉 / 张芥

轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
"人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。
"欲询往事奈无言,六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇,
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
"野客乘轺非所宜,况将儒懦报戎机。
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
"春风狂似虎,春浪白于鹅。柳密藏烟易,松长见日多。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺拼音解释:

qing huang zhuo liu tiao .xin chun xi geng shi .gan shi zhong sao shou .chang wang bu neng yi .
ye sheng di po lv ren xin .qing tai zhong die feng yan xiang .bai fa xiao shu yin yue yin .
.ren huan ji jing ru bo wei .ke lu fu yun si gai qing .
.yu xun wang shi nai wu yan .liu shi nian lai tuo ci gen .xiang nuan ji piao yuan hu shan .
chen tu zhou ji an .chuang yi ru shui xing .yi xiong sui jian mie .shu xian shang diao ling .
jie zhai zhu mao lv .fen qun zhi su hong .zhi can yan guan sheng .ning jue ruan tu qiong .
.ye ke cheng yao fei suo yi .kuang jiang ru nuo bao rong ji .
qing yun zi you yuan hong dai .mo shuo ta shan hao bi luo ..
zai dan bai xue lian tian qi .qi qi qing qing song shang feng .yan yan you you long tou shui .
wu shi ying wei zui teng teng .duo sheng jue wu fei guan na .yi dian fen ming bu zai deng .
.dong nan gui si qie .ba jiu qie liu lian .zai hui zhi he chu .xiang kan gong an ran .
.yu ma chi xi yi dai quan .kai men jing wu si fan chuan .zhu yi ying shui ren gui xian .
.bai ri san qing ci shang shi .guan kai shan xia cai yun fei .xian tan dan zao ling you zai .
dui ci bu kan xiang wai si .he suo yao xian diao ren gui ..
wan zhuang qian xing jie de yi .chang jing du zi zhuan shen nan ..
.xiao se jiao bu shui .juan lian qing qi zhong .lin can shu zhi yue .fa leng yi shu feng .
.chun feng kuang si hu .chun lang bai yu e .liu mi cang yan yi .song chang jian ri duo .

译文及注释

译文
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
涧口一(yi)片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落(luo)。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
很久就想去追随(sui)尚子,况且到此缅怀起远公。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三(san)峰寺,所在房屋,间间都(du)可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安(an)福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕(rao)广陵树木。
仿佛是通晓诗人我的心思。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。

注释
⒄朗:《全唐诗》校:“一作明。”
16.若:好像。
(8)常累:谓常为世俗之情所累。
④烹龙炮凤:指厨肴珍异。
⑷平阳歌舞:平阳公主​家中的歌女。新承:一作“承新”。
藁街:在长安城内,外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”,以示万里明犯强汉者,虽远必诛”。
离离:青草茂盛的样子。
⑧阙:缺点,过失。

赏析

  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人(shi ren)晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
其五简析
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的(wei de)发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊(piao bo)他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  “黄鹂(huang li)并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且(shang qie)有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  其一
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

张芥( 两汉 )

收录诗词 (8782)
简 介

张芥 字笔芳,松江人。有《环翠阁诗词》。

蝶恋花·庭院深深深几许 / 黄朴

已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
华省惭公器,沧江负钓师。露花春直夜,烟鼓早朝时。
君王寂虑无消息,却就闲人觅巨公。"


游赤石进帆海 / 李夷行

鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足,波中濯锦散鸥群。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
黄昏欲到壶关寨,匹马寒嘶野草中。"
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。


减字木兰花·春情 / 萧镃

风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
身心已在喧阗处,惟羡沧浪把钓翁。"
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
无情最恨东流水,暗逐芳年去不还。"
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。


从岐王过杨氏别业应教 / 曾永和

伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
"邯郸李镡才峥嵘,酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽,
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
汹汹城喷海,疏疏屋漏星。十年穷父子,相守慰飘零。"


侍五官中郎将建章台集诗 / 魏璀

羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
"烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦,风月烟花岂有情。
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。"


芄兰 / 刘大受

谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。


夏夜叹 / 孙璋

滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
油碧轻车苏小小。"
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"投文得仕而今少,佩印还家古所荣。(送周繇之建德。


减字木兰花·莺初解语 / 胡安国

长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"


忆江南·江南好 / 郑超英

"根盘蛟蜃路藤萝,四面无尘辍棹过。
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
轻梳小髻号慵来,巧中君心不用媒。
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。"
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。


夜泊牛渚怀古 / 董君瑞

乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。
妆穿粉焰焦,翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟,自弃非天弃。"
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。