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子产论政宽勐

清代 / 吴陵

由六合兮,根底嬴嬴。"
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"


子产论政宽勐拼音解释:

you liu he xi .gen di ying ying ..
jiu ke wei zhi he ji shi .can cha qu jie wen yang tian ..
.ning zhi gui gong zi .ben shi lu zhu sheng .shang guo feng chen jiu .zhong si yin shou rong .
zhi dao ning shu zhi .xian bian hu kang xing .chu yun sui qu ma .huai yue shang lian ying .
feng yi shi xi hu qing rao .jiao long xing xi luo zeng chao .bo zhong hu xi dan er xian .
.chen guang qi su lu .chi shang pan li mang .jie wen qiu quan se .he ru zhuo huan qing .
.ying wu han chou si .cong ming yi bie li .cui jin hun duan jin .hong zi man duo zhi .
jie shu duo hong fen .huan yu hen bai tou .fei jun ai ren ke .hui ri geng tian chou .
.lin chun feng .ting chun niao .bie shi duo .jian shi shao .chou ren ye yong bu de mian .
shen nv hua dian luo .jiao ren zhi zhu bei .fan you bu zi zheng .zhong ri sa ru si ..
jun zi shen zhi zu .xiao ren ku xuan tian .wo he liang tan jie .wu li gu zi ran ..
fang tong qi li lu .geng sui wu hu xin .jie li chao jiang xi .chan yuan gu zhi jin .
ju ran liu he wai .kuang zai tian di de .tian di qie bu yan .shi ren lang xuan xuan .
cheng huang yi qu yi .fan ma tu qu qu .bu fu jian yan bao .xi zhou wo jing wu .
bai nian jie yi ban .si zuo gan ci xuan .shu ji zhong xiang yu .qing shan ge gu yuan ..
zhu pi shan jun wan .yin suan liu ying han .ming ri kai ling ge .xin shi shuang yu pan ..
shi lao xiang xiu fu mei tai .bu jue qing xin jiao bing xue .lian cheng mei jia xing feng shi .
yue se geng tian chun se hao .lu feng si sheng zhu feng you ..

译文及注释

译文
走入相思之门,知道相思之苦。
为使汤快滚,对锅把火吹。
以为听到了友人身上(shang)玉(yu)佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
一连四五杯,酒酣高歌一首(shou)《猛虎词》。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处(chu)飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢(gan)这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个(ge)渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功(gong)勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理(li)好,比活着更有意义。”
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。

注释
(23)文:同“纹”。
(12)过为计者——忧虑太多、危言耸听的人。
⑽倚(yĭ 乙):斜靠着。
85.代游:一个接一个地游戏。
⑵远:远自。
[2] 岁功:一年农事的收获。

赏析

  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里(zhe li)指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水(bin shui)的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立(mian li)意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益(li yi)。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让(di rang)苏轼一枝独秀了吧。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

吴陵( 清代 )

收录诗词 (3345)
简 介

吴陵 吴陵,字季高,号昭武,临川(今属江西)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。事见清同治《临川县志》卷三六。今录诗四首。

今日良宴会 / 巩雁山

今日车骑来,旷然销人忧。晨迎东斋饭,晚度南溪游。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"


游金山寺 / 申屠春凤

铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。


踏莎行·祖席离歌 / 闻人星辰

玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"


读孟尝君传 / 少小凝

何况异形容,安须与尔悲。"
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 悟妙梦

"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。
忽觉阴山突兀横翠微。中有枯松错落一万丈,
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 公叔红瑞

种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。


醉桃源·柳 / 楚钰彤

"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,


相见欢·金陵城上西楼 / 上官兰兰

"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
举家依鹿门,刘表焉得取。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。


南乡子·画舸停桡 / 宗政长

是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。


不见 / 公叔雯雯

白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。