译文
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前(qian)的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之(zhi)上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
野(ye)草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄(xuan)宗开元三年,我还年幼,记得在郾(yan)城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
泛读着《周(zhou)王(wang)传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
注释
佯狂:装疯。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
(12)周公:名旦,周武王之弟。辅佐武王伐纣灭商,建立周王朝。后又辅佐幼主成王,曾代行政事,制礼作乐。《尚书》载有他《金縢》、《大诰》等多篇文章。
29.余命:剩下的生命。寸阴:极短的时光,指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运,把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情:《晋书·列传十九·嵇康传》云:康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”翻译:嵇康将在东市受刑,有三千名太学生想拜嵇康为老师,他没有答应,而是看了看太阳的影子,要了琴来弹,说:“从前袁孝尼想拜我为师,学习《广陵散》曲,我都严守秘密(没有教他),这首《广陵散》,从今以后就断绝了啊!”
67.冯(ping2凭):内心愤懑。
〔23〕栉比:像梳齿一样紧挨在一起。
⑷自怜:自伤;自我怜惜。汉王褒《九怀·通路》:“阴忧兮感余,惆怅兮自怜。”旧业:祖传家业。
垣墉:墙壁。 垣:墙
阳狂:即佯狂。