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优钵罗花歌

清代 / 吴唐林

修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。


优钵罗花歌拼音解释:

xiu ci ping yuan guo nei shi .yi ju qing yun zai zao qiu .kong jun cong ci bian yan liu .
gu guo you bing ma .ta xiang yi gu pi .jiang cheng jin ye ke .huan yu jiu wu ti ..
han zhan qi cheng gong .yu yan ba bian xin ..
xian yuan zhi yi .shen lin yi ce .you chou chang er wu yu .bin xing xing er yi bai ..
bai he pan wo fei .yi xie ji lang shu .feng lei chan di mai .bing xue yao tian qu .
.bai yu zhu qing si .pian pian nan xia shi .ba ren ying dao lu .man shuai yin jing qi .
jiao yong ru men jian .bing yi wu ku xiong .shui yun qian zai hou .zhou zhao du wei gong ..
.nan guo diao han chu .xi jiang jin ri che .ke chou lian xi shuai .ting gu dai jian jia .
.er yue pin song ke .dong jin jiang yu ping .yan hua shan ji zhong .zhou ji lang qian qing .
xu guan shen shui fu .jie shi xiao qiu hao .bai wu liu gu shu .qing tian shi wan sou .
.xi ge bai xun yu .zhong xiao bu qi shu .fei xing guo shui bai .luo yue dong sha xu .
chao zu jue xi ling chuo .yi xian fu xi cong yu ren .er wu ling xi bao qing zhen ..
wu shu jiang jun xi di cheng .zao zuo cheng xiang dong shan qi .niao que ku fei qiu su shu .
zhu jiang jian sheng you jian yu .zhi shou zhuang jian sheng tie jia .qi yin ge dou qiu long ju .
qi zhi nei yu han .se fu zi zi .elsheng miao shuai .geng zhi you zhi .
jiu shi fang fei jie .ren dang tao li nian .bu zhi he chu hen .yi jie ru zheng xian ..
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .
xie ao zun shang wei chu xiang .chun shen huang kou chuan kui shu .yu hou qing tai san dian qiang .

译文及注释

译文
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
  多么奇妙啊(a),龙所凭借(jie)依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
谁说无心(xin)就能逍遥自在(zai),其实也像反覆无常的小人。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又(you)有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住(zhu)的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇(yu)呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
虽然住在城市里,
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染(ran)的虔诚之心。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
吴云寒冻,鸿燕号苦。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。

注释
亡:丢失,逃跑,让……逃跑了,这里指让鸟逃走了。
(5)垂:同“陲”,边际。
[47]不至:不能达于死者。精魂:精气灵魂。古时认为人死后,其精气灵魂能够离开身体而存在。
⑶耿耿:鲁诗作“炯炯”,指眼睛明亮;一说形容心中不安。
2.帝子:指湘夫人。舜妃为帝尧之女,故称帝子。

赏析

  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟(ying lin)最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且(er qie)还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然(zi ran)而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃(ji bo)发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

吴唐林( 清代 )

收录诗词 (3628)
简 介

吴唐林 (1835—1890)江苏阳湖人,字子高,号晋壬,别号苍缘。咸丰十一年举人,官浙江候补知府。工隶书,偶作小品山水,亦佳。善诗词。有《横山草堂全集》。

阮郎归(咏春) / 胡宗哲

负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。


武威送刘判官赴碛西行军 / 文林

"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。


村夜 / 牛克敬

潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"


楚宫 / 胡嘉鄢

十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
"洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"


醉花间·休相问 / 袁昶

况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
夙夜听忧主,飞腾急济时。荆州过薛孟,为报欲论诗。"
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
复值凉风时,苍茫夏云变。"


南园十三首·其五 / 智藏

悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
兼泛沧浪学钓翁’。”)
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。


梁甫吟 / 盛钰

水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
二章四韵十二句)
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。


绝句四首 / 彭湃

呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。


酒泉子·长忆孤山 / 尹懋

汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。


任光禄竹溪记 / 李爔

"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。
回头指阴山,杀气成黄云。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"