首页 古诗词 汉江

汉江

五代 / 高辇

前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。"


汉江拼音解释:

qian ri yuan bie li .jin ri sheng bai fa .yu zhi wan li qing .xiao wo ban chuang yue .
qu zhao chun liu man .xin pu ying ye e .xian zhai chao fan hou .zhu zhang rao xing duo .
zeng tian yang zhou jian .yin jun da duan jian ..
qu shi he shu mai di zhong .ji bing jue tu fan zhong zhong .chi xiao yang zi ting shu shang .
..ji bai gong ..bing jian zhang wei .zhu ke tu ..
wu yi ye pi fu .mian tan meng zhen cui .dai jia qi luan lao .gu gong jiao bi pi .
qu shi he shu mai di zhong .ji bing jue tu fan zhong zhong .chi xiao yang zi ting shu shang .
cai zi cong jin yi fen san .bian jiang shi yong xiang wu nong ..
wei chen yu xian tang yao shou .yao zhi nan shan dui gun long ..
cai diao zhen ke xi .zhu dan zai mo yan .fang jiang lian zhi dao .qie yu guan qi dian .
jia jia sang ma man di hei .nian jun yi shen kong nu li .
ji sui zi rong le .gao qing fang tan jie .you ren yi shang yuan .you zu zhan nian hua ..

译文及注释

译文
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩(gou)般弯弯的半个(ge)月亮。要(yao)问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
上帝告诉巫阳说:
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革(ge)回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接(jie)着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。

注释
(30)五伯:伯同“霸”,“五伯”即春秋五霸。指春秋时先后称霸的五个诸侯:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
缓祸,缓解目前灾难。这里指解救税债之灾难。
塞;阻塞。
18.贵人:大官。
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。

赏析

  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗(gu shi)多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的(mi de)内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的(nian de)诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  李白诗云(yun):“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪(dan)食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  “长城(chang cheng)何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

高辇( 五代 )

收录诗词 (6375)
简 介

高辇 (?—933)五代时青州益都人。登进士第。后唐明宗天成间,秦王李从荣辟为河南府推官,后为咨议参军。长兴四年,从荣叛,辇与谋。从荣败,辇逃窜民家,又落发为僧,寻被逮伏诛。善诗,时与诸名士唱和,与诗僧齐已往还尤多。有《昆玉集》、《丹台集》,皆佚。

卜算子·咏梅 / 柯蘅

"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
我心安得如石顽。"
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"


同李十一醉忆元九 / 徐铿

书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
何处翳附郭,几人思郈成。云天望乔木,风水悲流萍。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。


己酉岁九月九日 / 邝日晋

文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
至乐无宫徵,至声遗讴歌。愿鼓空桑弦,永使万物和。
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。


九日登清水营城 / 赵以夫

裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"


庭燎 / 周孝学

"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。


心术 / 江湘

"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。"
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。
"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 周元圭

散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 许伯诩

烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
属车八十一,此地阻长风。千载威灵尽,赭山寒水中。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"


夜行船·别情 / 高应干

何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。


九歌·湘夫人 / 陈德武

汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。蹇连易衰朽,方刚谢经菅。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。丛萼中竞秀,分房处舒英。柔条乍反植,劲节常对生。循玩足忘疲,稍觉步武轻。安能事翦伐,持用资徒行。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。